Filozoficzny wymiar psychologii: Przewodnik dla początkujących

Oryginalny tytuł:

The Philosophical Dimension of Psychology: A Beginner's Guide

Zawartość książki:

Zarówno studenci, jak i wykładowcy zazwyczaj zakładają, że treść podręczników wprowadzających do psychologii, które mają charakter empiryczny, jest identyczna z właściwą psychologią. Zaskakujące jest jednak to, jak wiele interesujących spostrzeżeń psychologicznych można znaleźć zarówno w filozofii, jak i literaturze, których często nie można znaleźć w tekstach psychologicznych. Takie spostrzeżenia mają wyraźnie psychologiczny charakter, ale nie odnoszą się do żadnych badań empirycznych. Wydaje się, że podstawowe podręczniki psychologii - zazwyczaj stanowiące podstawę programów studiów licencjackich i magisterskich z psychologii - reprezentują tylko jeden ważny wymiar psychologii: psychologię empiryczną. Nie ma jednak prostej, współekstensywnej tożsamości między psychologią a psychologią empiryczną.

"Filozoficzny wymiar psychologii: A Beginner's Guide" rozpoczyna się od zbadania tego, co stanowi przedmiot psychologii, co pokazuje aspekty rzeczywistości psychologicznej, które są ignorowane, pomijane lub czasami nawet teoretycznie zaprzeczane przez współczesną psychologię głównego nurtu (jeśli brakuje im empirycznego uzasadnienia). Takie kwestie obejmują wewnętrzne świadome doświadczenie, świat wewnętrznej wartości, a także wyższy, wyjątkowo osobisty wymiar ludzkiej natury (czyli intelektu i woli).

Książka ta oferuje zatem pełniejszy przegląd całej sfery rzeczywistości psychologicznej, który może zapewnić kontekst dla bardziej właściwej interpretacji empirycznych zjawisk psychologicznych. Na przykład, czy powinniśmy rozumieć psychologiczne zasady warunkowania w szerszym kontekście wolności osobistej? Czy osoba jest słuszniej pojmowana w sposób psychologicznie immanentny, to znaczy zorientowany po prostu na zaspokojenie instynktów i potrzeb, czy też istnieje również orientacja transcendentna, zorientowana na prawdę i znaczenie? Czy powinniśmy rozumieć psychologię po prostu z punktu widzenia skutecznej przyczynowości, czy też musimy również wziąć pod uwagę ostateczną przyczynowość? Będzie to interesujące dla studentów psychologii na poziomie licencjackim lub magisterskim i będzie bardzo przydatne dla tych, którzy nie mają wcześniejszej wiedzy z filozofii.