Filozofia zwierząt Nietzschego: Kultura, polityka i zwierzęcość człowieka

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 8 głosach.

Oryginalny tytuł:

Nietzsche's Animal Philosophy: Culture, Politics, and the Animality of the Human Being

Zawartość książki:

Książka ta bada znaczenie ludzkiej zwierzęcości w filozofii Fryderyka Nietzschego i stanowi pierwsze systematyczne potraktowanie tematu zwierzęcego w całym korpusie Nietzschego Lemm argumentuje, że zwierzę nie jest ani przypadkowym tematem, ani metaforycznym narzędziem w myśli Nietzschego. Zamiast tego stoi w centrum jego odnowy praktyki i znaczenia samej filozofii. Lemm wnosi oryginalny wkład w toczące się debaty na temat istoty humanizmu i jego przyszłości.

W centrum tej nowej interpretacji znajduje się teza Nietzschego, że życie zwierząt i ich potencjał prawdy, historii i moralności zależy od ciągłego antagonizmu między zapomnieniem (zwierzęcością) a pamięcią (człowieczeństwem). Relacja ta wyjaśnia wyłonienie się ludzkości ze zwierzęcości jako funkcję antagonizmu między cywilizacją a kulturą.

Uznając antagonizm kultury i cywilizacji za fundamentalny dla Nietzschego koncepcji człowieczeństwa i jego stawania się, Lemm daje nowy punkt wejścia do politycznego znaczenia myśli Nietzschego. Opozycja między cywilizacją a kulturą pozwala sądzić, że polityka jest czymś więcej niż zestawem technik cywilizacyjnych, które mają na celu manipulowanie, dominację i wykluczenie zwierzęcości ludzkiego zwierzęcia. Dostrzegając głęboko zakorzenione powiązania polityki z kulturą, Nietzsche ukierunkowuje politykę poza dominację nad życiem, a zamiast tego oferuje zwierzęcości człowieka pozytywną, twórczą rolę w organizacji życia. Książka Lemma przedstawia Nietzschego jako myśliciela emancypacyjnej i afirmatywnej biopolityki.

Książka ta spodoba się nie tylko czytelnikom zainteresowanym Nietzschem, ale także wszystkim zainteresowanym tematem zwierzęcia w filozofii, literaturze, kulturoznawstwie i sztuce, a także tym, którzy interesują się relacją między życiem biologicznym a polityką.