Rethinking Philosophy in Light of the Bible: From Kant to Schopenhauer
Rethinking Philosophy in Light of the Bible analizuje idee, które są kluczowe dla filozofii Kanta, Hegla i Kierkegaarda, aby pokazać, że mają one biblijne pochodzenie, zarówno ontologicznie, jak i historycznie.
Brayton Polka argumentuje, że Schopenhauer ma całkowicie fałszywą koncepcję podstawowych idei Biblii - stworzenia, upadku Adama i Ewy oraz miłości przymierza - i chrześcijaństwa, co czyni jego filozofię nieodwracalnie sprzeczną, jak sam przyznaje. Celem jest zatem pokazanie, że nasze współczesne wartości, wartości, które tworzą nowoczesność, mają biblijne pochodzenie.
Tylko wtedy, gdy zrozumiemy, że nowoczesność jest biblijna od początku, a Biblia jest nowoczesna do końca, będziemy w stanie przezwyciężyć tak widoczną dziś opozycję między filozofią a teologią, między rozumem a wiarą oraz między tym, co świeckie, a tym, co religijne. Polka czyni centralnym rozróżnienie, które Kierkegaard rysuje między chrześcijaństwem a chrześcijaństwem: Chrześcijaństwo reprezentuje historyczną egzystencję pojedynczej jednostki; chrześcijaństwo reprezentuje wartości chrześcijańskie, które są racjonalizowane w kategoriach pogańskich. Jak pokazuje nam Kierkegaard, jeśli Bóg zawsze istniał wiecznie, to nigdy nie istniał wiecznie, to nigdy nie wszedł w historyczne istnienie dla pojedynczej jednostki.
Różnica między chrześcijaństwem a chrystianizmem to nie różnica między wiarą a rozumem, ale między prawdą a bałwochwalstwem. Podczas gdy teologia i filozofia reprezentują prawdę chrześcijaństwa, bałwochwalcze koncepcje wiary Schopenhauera, nie mniej niż rozum, reprezentują chrześcijaństwo.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)