Filozofia średniowieczna na nowo zdefiniowana jako epoka łacińska

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.

Oryginalny tytuł:

Medieval Philosophy Redefined as the Latin Age

Zawartość książki:

W oświadczeniu opublikowanym dla wydania Realism for the 21st Century Paula Cobleya. A John Deely Reader, Umberto Eco napisał, że "John Deely zwrócił uwagę nie tylko na drugą scholastykę, ale także na pierwszą". W niniejszej książce Deely idzie o krok dalej, ustanawiając ciągłość epoki łacińskiej jako całości. Pokazuje, w jaki sposób łacińscy myśliciele zademonstrowali założenia i stworzyli ramy myśli krytycznej, które umożliwiły i uczyniły nieuniknionym zwrot ku nauce w nowoczesnym sensie. Książka pokazuje zatem, w jaki sposób i dlaczego krytyczne osiągnięcia Łacinników pozostają niezbędne, nawet dzisiaj, do właściwego zrozumienia nauki i technologii jako części "Drogi Znaków", po której z konieczności podróżuje cała myśl, a także ewolucja jako całość.

"Wraz z wyrafinowanymi współczesnymi i oświeceniowymi błędnymi przekonaniami na temat natury i historii filozofii, które codziennie rozbijają się i płoną wokół nas, niekonwencjonalny sposób rozumienia średniowiecznej filozofii przez Deely'ego jest jak powiew świeżego powietrza pośród intelektualnego smogu. To wspaniała książka, najważniejsze studium myśli średniowiecznej od pół wieku lub dłużej. Zasługuje na bezstronne wysłuchanie przez każdego, kto dziś twierdzi, że jest poważnym filozofem". -- Peter A. Redpath.

Przewodniczący-założyciel Universities of Western Civilization Przewodniczący zarządu The International Etienne Gilson Society.

"Opierając się na myśli Johna Poinsota i Charlesa Pierce'a, John Deely otworzył wyraźnie postmodernistyczną ścieżkę do metafizyki bytu, jednocześnie oświetlając wiele z tej starożytnej tradycji, rzucając na nią nowe światło w kontekście współczesnej myśli. Tomasza nie jest jedynie powrotem do wcześniejszego myśliciela, ale otwarciem się na inną ścieżkę, jednocześnie w głębokiej zgodzie ze świętym Tomaszem, a jednak do tej pory niezbadaną. Książka ta stanowi zatem nie tylko powrót do minionej epoki, ale ukazuje ją w nowym świetle, które oświetla również współczesną scenę". -- Kenneth L. Schmitz.

Emerytowany profesor Uniwersytetu w Toronto w Kanadzie, Papieski Instytut Jana Pawła II Studiów nad Małżeństwem i Rodziną w Waszyngtonie.