Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Philosophy and Theology in the Middle Ages
W starożytnym świecie bycie filozofem było praktyczną alternatywą dla bycia chrześcijaninem. Systemy filozoficzne oferowały intelektualne, praktyczne i moralne kodeksy życia.
Jednak w średniowieczu filozofia została w dużej mierze, choć niekonsekwentnie, włączona do chrześcijańskiego stylu życia. Od końca Cesarstwa Rzymskiego do reformacji i renesansu w XVI wieku chrześcijańscy teologowie mieli praktycznie monopol na szkolnictwo wyższe. Złożona interakcja między teologią a filozofią, która była wynikiem wysiłków chrześcijańskich przywódców i myślicieli, aby przyswoić najbardziej wyrafinowane idee nauki i świeckiej nauki do własnego systemu myśli, jest przedmiotem tej książki.
Punktem wyjścia jest Augustyn, jako najbardziej poczytny autor w średniowieczu. Następnie dr Evans omawia klasyczne źródła, do których średniowieczny uczony miał dostęp, gdy chciał studiować filozofię i jej teologiczne implikacje.
Część I kończy się analizą problemów logiki, języka i retoryki. W części II sekwencja tematów - Bóg, kosmos, człowiek - jest zgodna z zarysem summy, czyli systematycznej encyklopedii teologii, która rozwinęła się w XII wieku jako ramy podręcznika. Czy Bóg istnieje? Jaki on jest? Czym są istoty ludzkie? Czy ich życie ma jakiś cel?
Są to wielkie pytania filozofii i religii oraz kwestie, którymi zajmował się średniowieczny teolog. Od boskiej prostoty po etykę i politykę, ta książka jest żywym wprowadzeniem do debat i idei średniowiecza.
