
Festivals & Daily Life in the Arts of Colonial Latin America, 1492-1850: Papers from the 2012 Mayer Center Symposium at the Denver Art Museum
W 2012 roku Muzeum Sztuki w Denver zorganizowało sympozjum, którego gospodarzem było Centrum Sztuki Prekolumbijskiej i Hiszpańsko-Kolonialnej im. Muzeum zgromadziło międzynarodową grupę naukowców specjalizujących się w sztuce i historii kolonialnej Ameryki Łacińskiej, aby zaprezentować najnowsze badania obejmujące tematy od efemerycznej architektury, malarstwa i rzeźby po ryciny, sztukę dekoracyjną, kostiumy i odzież z tego okresu. Niniejszy tom prezentuje poprawione i rozszerzone wersje referatów zaprezentowanych podczas sympozjum.
Barbara Mundy (Fordham University) otwiera ten tom prowokującą do myślenia dyskusją na temat prekolumbijskich festiwali tanecznych i związanych z nimi kostiumów i akcesoriów, ich kontynuacji i reinterpretacji w kolonialnym Meksyku oraz ich pozostałości w czasach współczesnych. Gustavo Curiel (Universidad Nacional Aut noma de Mexico) przedstawia poruszającą dyskusję na temat działań żałobnych przeprowadzonych w mieście Meksyk w 1666 roku w celu upamiętnienia śmierci Filipa IV.
Następnie Curiel rekonstruuje wizję efemerycznego pomnika wzniesionego przez Inkwizycję, porównując źródła dokumentalne, takie jak kontrakt artysty, z zachowanymi rycinami podobnego monumentu.
Frances Ramos (University of South Florida) przenosi tom do XVIII wieku, analizując obchody i sztukę na cześć świętego Józefa w mieście Puebla w Meksyku. Beatriz Berndt (Universidad Nacional Aut noma de Mexico) kontynuuje temat festiwalu, analizując zachowane ryciny, pisemne opisy i motywacje polityczne w efemerycznym fa ade zaprojektowanym dla uczczenia intronizacji Karola IV w Mexico City w 1789 roku. Kelly Donahue-Wallace (University of North Texas) zamyka sekcję festiwalową omówieniem efemerycznych struktur i powiązanych z nimi dzieł sztuki publicznej pod kierunkiem nowo założonej Królewskiej Akademii Sztuki San Carlos w późnej epoce kolonialnej.
Jorge Rivas rozpoczyna dyskusję o życiu codziennym, prezentując najnowsze badania nad unikalną amerykańską formą mebla, butaca (łatwym) krzesłem, śledząc jego początki w Wenezueli i jego ostateczne rozprzestrzenienie się w pan-karaibskiej Ameryce Łacińskiej. Susan Socolow zamyka tom badaniem codziennej odzieży kobiet w kolonialnej Argentynie w oparciu o dokumenty znalezione w opisach podróżników i zachowanych spisach nieruchomości. Alexandra Troya-Kennedy (Universidad de Cuenca, Ekwador) zamyka tom, śledząc ekwadorskie obrazy codziennego życia costumbrista od ich pochodzenia z oświeceniowego dyskursu epoki kolonialnej po ich produkcję na rynek turystyczny i wykorzystanie przez polityków w XIX i na początku XX wieku.