Ewangelie dla wszystkich chrześcijan: Ponowne przemyślenie odbiorców Ewangelii

Opinie czytelników

Książka „Ewangelie dla wszystkich chrześcijan” przedstawia zbiór esejów, które podważają dominujące naukowe założenie, że Ewangelie zostały napisane dla określonych społeczności. Zamiast tego argumentuje, że Ewangelie były przeznaczone dla szerszej, bardziej zróżnicowanej publiczności we wczesnym świecie chrześcijańskim, wzywając w ten sposób do ponownej oceny wcześniejszych badań skupionych wokół teorii izolowanych społeczności.

Książka jest chwalona za wnikliwe i przyjemne eseje, które poważnie angażują się w ważne badania Nowego Testamentu. Uczeni doceniają jej potężne wyzwanie dla długotrwałych założeń dotyczących odbiorców Ewangelii, podkreślając brak dowodów na teorie specyficzne dla społeczności i podkreślając intencję ewangelistów, aby dotrzeć do szerszej publiczności. Wprowadzenie Richarda Bauckhama jest znane z nadawania przekonującego tonu, opowiadając się za odpowiedzialnym podejściem do badań nad Ewangelią.

Krytycy zauważają, że wyzwanie rzucone przez książkę konwencjonalnym poglądom może prowadzić do dyskomfortu wśród uznanych naukowców, ponieważ kwestionuje fundamentalne założenia, które nie zostały poddane szczegółowej analizie. Niektóre recenzje sugerują, że perspektywa książki może być postrzegana jako kontrowersyjna, umożliwiając niektórym naukowcom odrzucenie jej zamiast angażowania się w jej argumenty.

(na podstawie 8 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Gospels for All Christians: Rethinking the Gospel Audiences

Zawartość książki:

Niniejszy tom podważa obecny konsensus w nauce Nowego Testamentu, że każda z Ewangelii została napisana dla konkretnego kościoła lub grupy kościołów. Eseje te argumentują, na podstawie szerokiej gamy dowodów, że Ewangelie były przeznaczone do ogólnego obiegu we wszystkich wczesnych kościołach, a zatem zostały napisane dla wszystkich chrześcijan.

Loveday Alexander, Stephen C. Barton, Richard Bauckham, Richard Burridge, Michael B.

Thompson i Francis Watson analizują takie tematy, jak zakres komunikacji między wczesnymi kościołami chrześcijańskimi, produkcja i obieg książek w świecie grecko-rzymskim, gatunek Ewangelii i jego odbiorcy, relacje między Ewangeliami, błędne przedsięwzięcie rekonstrukcji wspólnot ewangelicznych oraz hermeneutyczne i teologiczne pułapki czytania Ewangelii jako tekstów wspólnotowych. Kwestionując wiele założeń, które są niemal powszechnie akceptowane we współczesnej nauce, książka ta może zasadniczo zmienić zarówno metodę, jak i wyniki interpretacji Ewangelii.