Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka oferuje kompleksowe i dobrze zbadane badanie reformacji protestanckiej, z wyważoną prezentacją i przydatnymi odniesieniami. Chociaż jest chwalona za swoją głębię i organizację, niektórzy czytelnicy uważają, że złożoność pisania i długość są nadmierne, szczególnie w przypadku obowiązkowej lektury.
Zalety:⬤ Dobrze napisana, uczciwa i wyważona prezentacja
⬤ kompleksowe materiały do studiowania z dobrymi przypisami, bibliografią i indeksem
⬤ dotarła w świetnym stanie
⬤ pouczająca o reformacji protestanckiej.
Wady:⬤ Napisana w skomplikowany sposób
⬤ długa (ponad 400 stron) dla niektórych czytelników
⬤ niektórzy uważali, że jest niepotrzebna do zrozumienia wydarzeń.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The European Reformation
Zawartość książki:
Od czasu swojego pierwszego wydania w 1991 roku The European Reformation oferuje jasną, zintegrowaną i spójną analizę i wyjaśnienie, w jaki sposób chrześcijaństwo w Europie Zachodniej i Środkowej, od Islandii po Węgry, od Bałtyku po Pireneje, podzieliło się na odrębne tożsamości i ruchy protestanckie i katolickie.
Chrześcijaństwo katolickie pod koniec średniowiecza wcale nie było instytucją jednolicie "dekadencką" czy skorumpowaną: wykazywało wyraźne oznaki kulturowego wigoru i pomysłowości. Było jednak podatne na szczególny rodzaj krytyki, jeśli kiedykolwiek zakwestionowano jego roszczenia do pośredniczenia w przekazywaniu łaski Bożej wierzącym. Marcin Luter zaproponował radykalnie nowe spojrzenie na to, w jaki sposób Bóg przebacza ludzkie grzechy. W tej nowej wizji teologicznej rytuały nie "oczyszczały" ludzi.
Kapłani nie musieli być oddzieleni od zwykłej społeczności.
Kościół nie musiał już być organizacją międzynarodową.
W krytycznym "momencie reformacji" idea ta zapaliła się w duchowym, politycznym i wspólnotowym życiu dużej części Europy. Ludzie świeccy chwycili za instrumenty władzy duchowej i przekształcili religię w coś prostszego, bardziej lokalnego, bardziej zakorzenionego w ich własnej społeczności. Tak narodziło się wiele kultur, liturgii, tradycji muzycznych i życia modlitewnego krajów protestanckiej Europy.
To nowe wydanie uwzględnia i reaguje na rozwój badań naukowych w ciągu ostatnich dwudziestu lat. Znacznie przeredagowane i zaktualizowane, zarówno z gruntowną rewizją tekstu, jak i w pełni zaktualizowanymi odniesieniami i bibliografią, zachowuje jednak charakterystyczne cechy oryginału, w tym jasno przemyślaną integrację idei teologicznych i kultur politycznych, pomagając wypełnić lukę między historią teologiczną i społeczną, a także wykorzystanie pomocnych wykresów i tabel, które sprawiły, że oryginał był tak łatwy w użyciu.
