Ocena:
Książka jest szczegółową eksploracją teologii i historii Eucharystii autorstwa o. Edwarda J. Kilmartina, SJ, który niestety zmarł przed jej ukończeniem. Rękopis wykazuje niespójności w szczegółach, z niektórymi rozdziałami dobrze rozwiniętymi, a innymi jedynie zarysami. Mimo to jest chwalony za swoją naukową głębię i znaczenie dla współczesnych dyskusji teologicznych.
Zalety:Książka oferuje kompleksową dyskusję na temat historii i teologii Eucharystii, szczególnie cenną dla studiów akademickich. Obejmuje ważne kontrowersje historyczne i podkreśla potrzebę znaczącej teologii Eucharystii istotnej dla dzisiejszego Kościoła. Zalecana dla tych, którzy prowadzą badania nad myślą eucharystyczną.
Wady:Ze względu na okoliczności publikacji, tekst jest nierówny, a niektórym częściom brakuje szczegółów i spójności. Niektóre rozdziały są niekompletne lub stanowią jedynie zarys, co może negatywnie wpływać na ogólny przepływ i czytelność.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
The Eucharist in the West: History and Theology
W świetle własnej historii katolicka teologia Eucharystii, tak jak jest dziś powszechnie rozumiana, ujawnia się jako odłam tradycji, której braki wymagają fundamentalnego przeformułowania. Słuszne aspekty tej teologii (na przykład odzyskanie roli Ducha Świętego w nowych rzymskich Modlitwach Eucharystycznych) muszą zostać zidentyfikowane i zintegrowane z wiarą i praktyką pierwszego tysiąclecia teologicznego, kiedy lex orandi nie było tak zdominowane przez lex credendi. W trzecim teologicznym tysiącleciu zwrócenie większej uwagi na treść i strukturę klasycznych Modlitw Eucharystycznych zarówno Wschodu, jak i Zachodu zaowocuje katolicką systematyczną teologią ofiary eucharystycznej, która będzie nie tylko wierniejsza swoim biblijnym i patrystycznym fundamentom, ale także - co ma znaczenie ekumeniczne - bliższa niektórym teologicznym spostrzeżeniom protestanckich reformatorów.
Te najważniejsze punkty Eucharystii na Zachodzie ilustrują wielką wartość tego pośmiertnego dzieła. Koncepcyjnie kompletna, ale tylko w formie wstępnego szkicu w chwili śmierci ojca Kilmartina, została zredagowana i przygotowana do publikacji przez Roberta J. Daly'ego, SJ.
Rozdział pierwszy opisuje charakterystykę teologii eucharystycznej zachodnich Ojców łacińskich. Rozdział drugi identyfikuje ważniejsze kierunki i kierunki rozwoju tradycji katolickiej od wczesnośredniowiecznej scholastyki do pierwszej połowy XII wieku. Rozdział trzeci wyróżnia szczególny wkład wczesnej scholastyki w łacińską teologię eucharystyczną. Rozdział czwarty funkcjonuje jako pomost od wczesnej scholastyki do wysokiej scholastyki, nakreślając ogólne podejście do syntetycznej teologii Eucharystii, które zostało osiągnięte na początku XIII wieku. Rozdział piąty traktuje o teologii eucharystycznej od wysokiej scholastyki do Soboru Trydenckiego. Rozdział szósty podsumowuje dogmatyczne nauczanie Soboru Trydenckiego. Następnie, w rozdziale siódmym, omówiono najistotniejsze cechy potrydenckiej teologii eucharystycznej. Rozdział ósmy zawiera analizę praktyki i teologii stypendiów mszalnych. Rozdział dziewiąty zawiera szczegółową analizę teologii ofiary eucharystycznej Akwinaty. Rozdział dziesiąty zawiera opis niektórych ostatnich wkładów w sformułowanie teologii ofiary eucharystycznej, które przyczyniły się do współczesnej przeciętnej syntezy rzymskokatolickiej.
Robert J. Daly, SJ, jest profesorem teologii w Boston College i byłym redaktorem Theological Studies.
Edward J. Kilmartin, SJ (1923-1994), profesor teologii liturgicznej w Papieskim Instytucie Orientalnym w Rzymie, wykładał teologię najpierw w Weston Jesuit School of Theology, a później w Boston College. Pełnił funkcję dyrektora programu doktoranckiego w zakresie studiów liturgicznych na Uniwersytecie Notre Dame.