Esther

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Zawartość książki:

Używając środków narracyjnych, takich jak aluzje i wolne skojarzenia, wielowartościowe wyrażenia i ironia, autor Estery napisał historię o żydowskiej kobiecie, Esterze, w czasie perskiego wygnania Jehudytów i perskiego króla Aswerusa, który był wówczas u władzy. W różnych momentach autor używał również tajnego pisma lub można powiedzieć, że przekazuje mieszane wiadomości: jedna jest wiadomością powierzchniową, ale inna, często sprzeczna wiadomość leży pod powierzchnią.

Na przykład zewnętrzne przedstawienie króla jako jednego z głównych bohaterów jest ironiczną strategią zastosowaną przez autora w celu podkreślenia bezsilnego, niezdecydowanego, "antybohaterskiego" statusu króla. Może on sprawować władzę - co symbolizuje jego dwukrotnie delegowany sygnet - ale pozostaje bezsilny. Spośród wszystkich ukryć w tej historii, ukrycie Boga wyróżnia się jako najbardziej znaczący i wpływowy przykład.

Rosnąca liczba badaczy uważa Księgę Estery za "komiczną dywersję", której funkcją i intencją jest zabawianie czytelnika. Grossman jest jednak bardziej przekonany do podejścia Michaiła Bachtina i określa swoje zastosowanie tego podejścia do czytania Estery jako "teologiczną karnawalizację".

Bachtin postrzegał karnawał (lub gatunek karnawału) jako wyzwanie rzucone przez masy rządzącemu establishmentowi i przyjętym konwencjom społecznym. Opisał karnawał jako erupcję zawsze obecnych, ale tłumionych popularnych nastrojów. Związek między historią Estery a Bachtinowską charakterystyką karnawału w narracji jest widoczny zwłaszcza w wykorzystaniu przez Księgę Estery motywów "odwrócenia" i "transformacji".

Na przykład młoda dziewczyna Estera zostaje przekształcona z wygnanej Żydówki w królową w jednym z zwrotów akcji, które charakteryzują narrację. W tej analizie jednej z najbardziej fascynujących ksiąg biblijnych podano wiele innych przykładów.