Estetyka tego, co znajome: Życie codzienne i tworzenie świata

Opinie czytelników

The Aesthetics of the Familiar autorstwa Yuriko Suito przedstawia przekonujący argument na rzecz znaczenia estetyki we współczesnej kulturze, przeciwstawiając się dominującemu materialistycznemu i nastawionemu na własny interes sposobowi myślenia. Podkreśla szkodliwe skutki lekceważenia estetycznego wymiaru życia dla dobrobytu i środowiska, poparte szczegółowymi argumentami i jasnymi przykładami.

Książka jest dobrze zbadana i przedstawia wnikliwe spostrzeżenia na temat wartości estetyki. Porusza kluczową współczesną kwestię i argumentuje za znaczeniem poszanowania i kultywowania estetycznej jakości życia, sugerując, że estetyka ma wewnętrzną wartość pragmatyczną.

Recenzje sugerują, że estetyka często nie jest traktowana poważnie w społeczeństwie, a książka może stawić czoła wyzwaniom związanym ze zmianą tego postrzegania. Nie wspomniano jednak o żadnych konkretnych negatywnych aspektach lub krytyce samej książki.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Aesthetics of the Familiar: Everyday Life and World-Making

Zawartość książki:

Yuriko Saito bada naturę i znaczenie estetycznych wymiarów codziennego życia ludzi.

Estetyka dnia codziennego ma uznaną wartość wzbogacania doświadczeń życiowych oraz wyostrzania uważności i wrażliwości. Saito podkreśla jej szersze znaczenie dla tego, jak tworzymy nasze światy, środowiskowo, moralnie, jako obywatele i konsumenci.

Saito nalega, abyśmy mieli społeczną odpowiedzialność za zachęcanie do kultywowania estetycznej alfabetyzacji i czujności wobec estetycznej manipulacji. Yuriko Saito argumentuje, że ostatecznie estetyka codzienności może być skutecznym narzędziem do kierowania zbiorowym i skumulowanym projektem tworzenia świata ludzkości dla dobra wszystkich jego mieszkańców. Estetyka codzienności jest postrzegana jako wyzwanie dla współczesnego angloamerykańskiego dyskursu estetycznego, zdominowanego przez dyskusję o sztuce i pięknie.

Saito odpowiada na kontrowersje dotyczące natury, granic i statusu estetyki codzienności i argumentuje za jej legitymizacją. Podkreśla wieloaspektowe estetyczne wymiary życia codziennego, które nie są w pełni uwzględnione w powszechnie przyjętym ujęciu defamiliaryzacji tego, co znajome.