Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Oryginalny tytuł:
Essays on Philosophy, PRAXIS and Culture: An Eclectic, Provocative and Prescient Collection
Zawartość książki:
Niniejszy zbiór stanowi panoramiczne spojrzenie na praktyczne spostrzeżenia filozoficzne, obejmujące spektrum tematów humanistycznych. Eseje te rzucają światło na naszą odwiecznie niedoskonałą kondycję ludzką. Są one pisane z uzupełniających się punktów widzenia klasycznego liberalnego uczonego z jedną stopą osadzoną w akademii i perypatetycznego pioniera, którego The New York Times nazwał "najbardziej udanym na świecie sprzedawcą porad filozoficznych". Pisma te obejmują zatem przestrzeń, w której teoria i praktyka wzajemnie się uzupełniają i płynnie współpracują.
Zbiór obejmuje semantykę ogólną Alfreda Korzybskiego; prognozy Thomasa Manna dla cywilizacji zachodniej; moralny sceptycyzm Hume'a zastosowany do globalizacji; synchroniczność jungowską i spotkania z Irvinem Yalomem; J. S. Milla zastosowana do cyberprzestrzeni; prorocza apokalipsa Ayn Rand; praktyka filozoficzna jako dadaistyczny aktywizm; terapie oparte na naukach humanistycznych jako lekarstwa na choroby wywołane kulturowo; biologiczne korzenie konfliktów międzyludzkich; dekonstrukcja i krytyka "zrównoważonego rozwoju"; niebezpieczeństwa i szkody związane z nadmiernie zdigitalizowanym i hiperwirtualnym stylem życia i metodami uczenia się; oraz wezwania do ponownego wyłonienia się filozofii z nieaktywnego akademickiego pochówku do proaktywnych trybów osobistego doradztwa, wpływu społecznego, rzecznictwa konsumentów i zaangażowania politycznego. Jednoczącym twierdzeniem tej antologii jest ostrzegawcza opowieść o tym, że powtarzające się i pełne konfliktów problemy ludzkości są tylko zaostrzane przez krótkowzroczne analizy, toksyczne ideologie i doraźne recepty. Chociaż filozofia nie jest panaceum na ludzkie bolączki, jej właściwe ćwiczenie oświetla nasze rozumienie ich, sugerując w ten sposób lepsze, a nie gorsze drogi naprzód.
Ogólnie rzecz ujmując, niniejszy zbiór może być postrzegany jako realizacja szczerej wizji Johna Deweya, wyrażonej w 1917 roku: "Filozofia odzyskuje siebie, gdy przestaje być narzędziem do radzenia sobie z problemami filozofów i staje się metodą, kultywowaną przez filozofów, do radzenia sobie z problemami ludzi". Rzeczywiście, eseje te dotyczą problemów ludzkości. Stanowią one również przekonującą odpowiedź na wyraźne wezwanie Mortimera Adlera z 1965 roku, że filozofia "musi przestać być działalnością prowadzoną przez krety, z których każdy zagrzebuje się we własnej dziurze, i stać się przedsięwzięciem publicznym i opartym na współpracy". Jak pokazują te eseje, Marinoff wypełnił misję Adlera, przekształcając i przywracając filozofię na agorę, co we współczesnym języku oznacza globalną wioskę. Fakt, że jego popularne książki o filozofii życia codziennego sprzedały się w milionach egzemplarzy w dziesiątkach języków, odciągnął niektórych - być może zbyt wielu - filozofów od zbadania tego, co napisał dla samej publiczności filozoficznej. Ta książka pomaga zaradzić temu rozproszeniu.
