Eseje na temat teorii wartości Marksa

Opinie czytelników

Zbiór esejów Rubina na temat krytyki ekonomii politycznej Marksa jest chwalony za błyskotliwość i wnikliwą analizę teorii wartości. Jest zalecany jako niezbędna lektura do zrozumienia teorii Marksa, szczególnie w odniesieniu do wartości, fetyszyzmu towarowego i pracy. Wydanie zawiera jednak znaczące błędy formatowania i typograficzne, które negatywnie wpływają na wrażenia z lektury i użyteczność jako źródła naukowego.

⬤ Błyskotliwa i wnikliwa analiza Marksowskiej krytyki ekonomii politycznej
⬤ niezbędna do zrozumienia Marksowskich teorii wartości i fetyszyzmu towarowego
⬤ uznawana za przełomową pracę i poprzedniczkę ważnych interpretacji Marksa.

⬤ Wydanie jest pełne literówek i błędów formatowania, co sprawia, że niektóre części są mylące
⬤ brak elementów stylistycznych, takich jak kursywa, które są kluczowe dla zrozumienia nacisku Marksa
⬤ słabo sformatowane do cytowania akademickiego.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Essays on Marx's Theory of Value

Zawartość książki:

Isaak Illich Rubin (12 czerwca 1886, Dinaburg, obecnie Łotwa - 27 listopada 1937, Aktobe, obecnie Kazachstan) był radzieckim ekonomistą marksistowskim. Jego główne dzieło Essays on Marx's Theory of Value zostało opublikowane w 1924 roku. Został stracony w 1937 r. podczas wielkiej czystki, ale od tego czasu jego idee zostały zrehabilitowane.

Główna praca Rubina podkreślała znaczenie teorii fetyszyzmu towarowego Marksa w laborystycznej teorii wartości. Wbrew tym, którzy przeciwstawiali wczesne zainteresowanie Marksa alienacją jego późniejszej teorii ekonomicznej, Rubin argumentował, że dojrzała praca ekonomiczna Marksa stanowiła kulminację jego życiowego projektu zrozumienia, w jaki sposób ludzka siła twórcza jest kształtowana, definiowana i ograniczana przez struktury społeczne, które w kapitalizmie przybierają wyjątkowo "obiektywną" formę ekonomiczną. Co istotne, Rubin stara się argumentować, że prosta produkcja towarowa nie jest zjawiskiem historycznym, które rozwinęło się w kapitalizm, jak często jest rozumiane zarówno przez marksistów, jak i krytyków Marksa; jest to raczej teoretyczna abstrakcja, która wyjaśnia jeden z aspektów w pełni rozwiniętej gospodarki kapitalistycznej. Pojęcie wartości, w rozumieniu Rubina, nie może istnieć bez innych elementów w pełni rozwiniętej gospodarki kapitalistycznej: pieniądza, kapitału, istnienia proletariatu itd.

Dzieło Rubina nigdy nie zostało wznowione w Związku Radzieckim po 1928 roku, ale w 1972 roku Essays on Marx's Theory of Value zostało przetłumaczone na język angielski przez Fredy'ego Perlmana i Milosa Samardziję. Praca ta stała się kamieniem węgielnym "wartościującego" podejścia do teorii marksistowskiej, którego przykładami są Hans-Georg Backhaus, Chris Arthur, Geert Reuten i grupa "Konstanz-Sydney" (Michael Eldred, Mike Roth, Lucia Kleiber i Volkbert Roth). W tej interpretacji Marksa "to rozwój form wymiany jest postrzegany jako główny wyznacznik gospodarki kapitalistycznej, a nie regulowana przez nią treść". Kapitalizm jest tutaj rozumiany jako metoda regulowania ludzkiej pracy poprzez nadanie jej społecznej formy wymienialnego towaru ("forma wartości"), a nie ukryty lub mistyfikowany system, który poza tym jest podobny w treści do innych społeczeństw opartych na klasach.

Według Arthura ponowne odkrycie "mistrzowskiej egzegezy" Rubina było "najważniejszym pojedynczym wpływem na podejście do Kapitału w formie wartości". (wikipedia.org)