Identity Erosion of the Dard Tribe Under the Making of Nation States
Opis produktu
Dokument akademicki z roku 2018 w temacie Etnologia / Antropologia kulturowa, Uniwersytet Kaszmirski, język: Angielski, streszczenie: Gurez, wysoko położona dolina w dystrykcie Bandipora w Kaszmirze Północnym, jest domem dla 25 000 Dardów, którzy są częścią szerszej grupy ludzi mówiących językiem Dardic-Shina, rozsianych po północnych obszarach Pakistanu i Ladakh, a także części Afganistanu. Plemię Dard Shin lub Dard kiedyś miało swoją ojczyznę rozciągniętą w dolinach, schowaną w wielkich Himalajach na skraju północnego Kaszmiru od Chitral i Yasin, przez regiony Indusu Gilgit, Chilas i Bunji do doliny Gurez. Dolina Gurez jest odizolowana ze względu na trudne warunki pogodowe w sezonie zimowym i położenie między granicą indyjsko-pakistańską. Dolina jest punktem zapalnym, który jest świadkiem częstych ostrzałów, które wybuchają między dwoma południowoazjatyckimi sąsiadami, nie tylko sprawiły, że ta piękna dolina jest w dużej mierze niedostępna dla ludzi z szerszego społeczeństwa, ale także dla mieszkańców wioski Dard Shin, którzy musieli uciekać ze swoich domów przy wielu okazjach, gdy działania wojenne między Indiami a Pakistanem były bardzo intensywne. Plemienna tożsamość Dardów w całym Gurez została uwikłana w pandemonium po powstaniu Indii i Pakistanu jako państw narodowych w 1947 roku.
Ludzie są uwięzieni w błędnym kole różnych wrażliwych czynników, takich jak niedostępność, marginalność zasobów, kruchość, słaba nośność, podatność na zatrudnienie poza rolnictwem, niezbadane nisze, emigracja i erozja plemienia Dard z powodu przesiedleń itp. Uważa się, że Dard-Shins są potomkami wczesnych aryjskich osadników, którzy przybyli ponad dwa tysiące lat temu. Wzmianki o nich można znaleźć w pismach Herodota. Niegdyś brama do Azji Środkowej, dolina Gurez zamieszkana przez ludzi mówiących językiem Dard-shin w zapomnianym zakątku Kaszmiru, nadal jest domem dla ludu Dard. To
O autorze
Suheel Rasool Mir jest pracownikiem naukowym na Wydziale Socjologii Uniwersytetu Kaszmirskiego w Srinagarze. Jego zainteresowania badawcze obejmują globalizację, gender, studia nad kobietami, wykluczenie społeczne i filozofię marksistowską. Ukończył studia magisterskie z filozofii (MPhil) na temat zatytułowany Reservation Policies and Social Justice: Studium plemienia Dardh z Gurez. Opublikował 30 artykułów naukowych w renomowanych czasopismach, w tym Global Dialogue i Symposium opublikowanych wspólnie przez Międzynarodowe Stowarzyszenie Socjologiczne i Sage Publication oraz zaprezentował ponad 40 referatów na międzynarodowych i krajowych konferencjach w renomowanych instytucjach, takich jak University College London, Jawaharlal Nehru University (JNU) i Indian Institute of Social Sciences (ISS), Jammia Millia Islamia (JMI), Aligarh Muslim University (AMU) i Kerala Institute of Local Administration (KILA) itp. Obecnie autor pisze doktorat na Uniwersytecie Kaszmirskim (Wydział Socjologii) na temat samobójstw wśród kobiet w Kaszmirze: A Sociological Study Jest także stałym współpracownikiem różnych gazet i blogów. Korespondencja: mirsuhailscholar@gmail.com