Erotyzm i inne konwencje literackie w literaturze chińskiej: Intertekstualność w opowieści o kamieniu

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Eroticism and Other Literary Conventions in Chinese Literature: Intertextuality in The Story of the Stone

Zawartość książki:

Książka ta jest częścią serii Cambria Sinophone World Series, kierowanej przez Victora Maira (University of Pennsylvania).

Opowieść o kamieniu The Story of the Stone, znana również jako Sen o czerwonej komnacie Dream of the Red Chamber, jest bez wątpienia najbardziej ukochanym i najbardziej znanym dziełem prozy fabularnej w chińskiej historii literatury. Przez dwa i pół wieku powieść inspirowała nieprzerwany przepływ krytycznych interpretacji, od alegorycznych, autobiograficznych i bibliograficznych po poststrukturalistyczne, tworząc szczególną dziedzinę badań zwaną hongxue ("czerwone" studia).

Opierając się na bogatej treści powieści i tych rozległych badaniach, a także wykorzystując terminy Julii Kristevej dotyczące intertekstualności, zwłaszcza jej poglądy, że każda istota ludzka jest niczym więcej niż skrzyżowaniem istniejących wcześniej dyskursów stworzonych przez ludzki język i tekst, a rzeczywistość można uchwycić jedynie jako zrekonstruowaną fikcję, która istnieje poprzez jej związek z wcześniejszą fikcją, ta książka przedstawia nowe rozumienie powieści. Erotyzm i inne konwencje literackie w literaturze chińskiej analizuje, w jaki sposób Opowieść o kamieniu dramatyzuje ludzkie doświadczenia, reagując na wcześniejszą literaturę, zwłaszcza te otwarcie potępione przez wewnętrznego narratora powieści, mityczny kamień.

Podczas gdy toczy się wiele dyskusji na temat ludzkiego życia i emocji przedstawionych w Historii kamienia, główny nurt humanistyki często odczytuje tekst jako odzwierciedlenie postaci historycznych (np. autora Historii kamienia) lub skonstruowanych (ale "prawdziwych") osób. Niniejsza książka dowodzi jednak, że podczas gdy powieść jest centralnie zaangażowana w definiowanie ren (człowieka), jest ona w równym stopniu zaangażowana w badanie wen (literatury). Podstawowym założeniem Kamienia jest więc skomplikowana symbioza między ren i wen, która daje początek wenren (literatom) i renwen (naukom humanistycznym), a nawet bardziej wen, który wytwarza wenti (gatunek), wenhua (kulturę) i wenming (cywilizację) - ewolucję, która dotyczyła chińskich literatów od wieków, ale po raz pierwszy została sfabularyzowana w The Story of the Stone.

W jaki sposób The Story of the Stone wykorzystuje język i tekst, aby nadać znaczenie ludzkiemu życiu, które tworzy? W jaki sposób The Story of the Stone istnieje poprzez swój związek z wcześniejszą fikcją? Aby odpowiedzieć na te pytania, niniejsza książka dowodzi, że ostra krytyka romansu historycznego (yeshi), fikcji erotycznej (fengyue bimo) oraz fikcji uczonej i pięknej (caizi jiaren) przez mityczny kamień nie może być brana za dobrą monetę. Zamiast tego oznaczają one lęk przed wpływem Kamienia i nawiązują do natury intertekstualności. W tym świetle niniejsza książka dowodzi, że konstrukcja pożądania w powieści pokazuje jej związek z literaturą erotyczną; jej romans jest tworzony poprzez wykorzystanie dramatu jako lektury i jako przedstawienia; w konfrontacji bohatera z oczekiwaniami społecznymi i ostatecznym podporządkowaniu się im, powieść zmaga się z portretem młodych literatów w konwencji uczonego i piękności; i wreszcie, podążając za genealogią przedmiotów pojawiających się w literaturze w celu ożywienia ludzkiego życia, mityczny kamień zostaje stworzony, aby zakwestionować konwencję opowiadania historii, nie tylko w istniejącej wcześniej fikcji, ale także w wielu poprzednich wcieleniach powieści w wersjach rękopiśmiennych i wydaniach drukowanych.

Ta książka jest obowiązkową lekturą dla każdego zainteresowanego Opowieścią o kamieniu, a także dla czytelników zainteresowanych powieścią, fikcją, dramatem oraz innymi gatunkami i podgatunkami literackimi w literaturze chińskiej.