Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Reformed Epistemology: The relation of Logos and Ratio in the history of Western epistemology
Jak wyjaśnia Anthony Tol w swoim ogólnym wprowadzeniu do (jego tłumaczenia) przemówienia inauguracyjnego Vollenhovena z 1926 r., reformowana epistemologia, za którą opowiada się Vollenhoven, jest zasadniczo trójwarstwowa. Najbardziej podstawowa jest intuicja - punkt wyjścia wszelkiego poznania.
Zaczyna się od rozeznawania. Następnie jest wiedza. W tym momencie język, komunikacja i osądy są istotne.
Trzecią warstwą jest myśl.
Myśl może ujawniać i odnawiać lub krytykować i korygować na tle tego, co wiemy. Myśl jest również kluczowa dla tworzenia koncepcji.
Czynnikiem przewijającym się przez te trzy warstwy jest prawda, rozumiana realistycznie. Ma ona swoją siedzibę w intuicji rozróżniania. Jest ona kluczowa dla wiedzy, ponieważ mówi się, że istotą wiedzy jest „posiadanie prawdy”.
A w związku z myślą, a dokładniej z formowaniem pojęć, ta ostatnia jest opisywana jako „prawda uchwycona w formie”. Oprócz promowania własnego rozumienia epistemologii w tym przemówieniu inauguracyjnym, Vollenhoven kwestionuje sposób, w jaki epistemologia jest ogólnie rozumiana. Krytyka ta ma charakter historyczny.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)