El Zarco

Opinie czytelników

Książka otrzymała mieszane recenzje, z których wiele chwaliło wciągającą narrację i wnikliwy obraz meksykańskiego społeczeństwa, podczas gdy niektórzy czytelnicy napotkali problemy z niekompletnymi lub uszkodzonymi wydaniami.

Czytelnicy uznali książkę za wciągający i dobrze napisany obraz życia w Meksyku w okresie historycznym. Została ona opisana jako klasyka literatury meksykańskiej, co czyni ją wartościową lekturą. Wiele osób doceniło również jej znaczenie w zrozumieniu kwestii społecznych i refleksji kulturowych.

W kilku recenzjach zwrócono uwagę na znaczące problemy z wydaniem od Editorial Fuego Azul, zgłaszając niekompletne teksty, brakujące rozdziały i uszkodzone kopie, co doprowadziło do frustracji wśród czytelników.

(na podstawie 15 opinii czytelników)

Zawartość książki:

El Zarco autorstwa Ignacio Atamirano w amerykańskim wydaniu drukowanym ze wstępnym opracowaniem i notatkami Marii Eugenii Mudrovcic Pośmiertna powieść Ignacio Manuela Altamirano, El Zarco (1901), to znacznie więcej niż powieść o bandytach. Napisana w czasach pax porfiriana, u szczytu reputacji Altamirano wśród elity kulturalnej, powieść jest narracją, która dotyczy chaosu i bandytyzmu, które panowały w latach sześćdziesiątych XIX wieku, aby uczcić wprowadzenie Meksyku na rynki międzynarodowe podjęte przez Porfirio Diaza.

Uznawana za pierwszą meksykańską powieść ze względu na starannie skonstruowaną strukturę, El Zarco jest również "oryginalna" w swoim podejściu do rasy: zielonookie białe postacie są złoczyńcami, podczas gdy bohaterowie są Indianami lub metysami. Jednak to, co czyni bohatera, nie jest kwestią rasy, ale ścisłego przestrzegania honoru, rodziny i ciężkiej pracy, wartości obywatelskich kierujących działaniami i etosem każdego dobrego obywatela lub "hombre de bien" z Yautepec. XIX-wieczna burżuazyjna obsesja na punkcie "zbrodni" pojawia się w El Zarco jako matryca dwóch historii, które ostatecznie stają się jedną: "zbrodnia" jest przyczyną strachu i niepewności, które paraliżują klasę średnią Yautepec, a także powodem gloryfikacji wiejskiej policji.

Altamirano przedstawia dobrą miłość między Nicolasem i Pilar jako kontrnarrację dla niezdyscyplinowanej seksualnie historii pożądania Manueli i el Zarco. Jednak ta linia narracyjna wydaje się być jedynie ramą do świętowania Sancheza Chagollana jako bohaterskiego ojca założyciela policji stworzonej przez Benito Juareza w 1861 roku, która później stała się ikoną instytucjonalnego porządku reżimu Diaza.

Maria Eugenia Mudrovcic w opracowaniu wprowadzającym do niniejszego wydania odczytuje nieortodoksyjność powieści Altamirano jako część aparatu propagandowego stworzonego przez Porfirio Diaza w celu zmiany wizerunku Meksyku jako narodu bandytów, który dominował w prasie w tamtym czasie. To, dlaczego Altamirano mówi o przemocy w czasach pokoju, staje się zatem punktem wyjścia do lektury El Zarco, która zwraca uwagę nie tyle na bandytów, co raczej na policję, która została stworzona jako jedyny sposób na ich zwalczanie.