Ekologie w literaturach Azji Południowo-Wschodniej: Historie, mity i społeczeństwa

Oryginalny tytuł:

Ecologies in Southeast Asian Literatures: Histories, Myths and Societies

Zawartość książki:

Ekokrytyka w odniesieniu do regionu Azji Południowo-Wschodniej jest stosunkowo nowa. Jak dotąd, Ecocriticism in Southeast Asia Johna Charlesa Ryana jest pierwszą tego rodzaju książką, która koncentruje się na regionie i jego literaturze, aby przedstawić analizę ekokrytyczną: ten tom zestawia analizy eko-literatur z większości regionu Azji Południowo-Wschodniej, zapewniając szeroki wgląd w ekologiczne obawy regionu przedstawione w jego literaturze i innych tekstach kulturowych.

Niniejszy zredagowany tom kontynuuje badania nad ekokrytyką Azji Południowo-Wschodniej, koncentrując się w szczególności na wybitnych mitach i historiach oraz niezliczonych sposobach, w jakie łączą się one z tkanką społeczną regionu. Nasza książka jest oryginalnym wkładem w rozwijającą się dziedzinę ekokrytyki, ponieważ podkreśla mityczno-historyczne podstawy wielu literatur regionu i ich związek ze środowiskiem.

Zróżnicowane artykuły zawarte w tym tomie wspólnie badają ideę natury i jej relacji z ludźmi. Zawsze problematyczne pytania, które otaczają takie eksploracje, takie jak "dlaczego uważamy naturę za "zewnętrzną"? " lub "w jaki sposób ludzkość stanowi kontinuum z naturą? ", pojawiają się w całym tomie w sposób jawny lub ukryty. Jak wskazuje Pepper (1993), to, co Karol Marks określił jako "pierwszą" lub "zewnętrzną" naturę, dało początek ludzkości. Ale ludzkość "pracowała nad tą 'pierwszą' naturą, aby stworzyć 'drugą' naturę: materialne wytwory społeczeństwa oraz jego instytucje, idee i wartości". (Pepper, 108). Tak więc nasz tom nieustannie negocjuje to pole idei i systemów przekonań, na różne sposoby i w różnych kulturach, próbując powiązać je z obecnymi problemami ekologicznymi ASEAN. Prawdopodobnie okaże się nieocenionym źródłem wiedzy dla badaczy i studentów ekokrytyki oraz, szerzej, kultur i literatur Azji Południowo-Wschodniej.