Ocena:
Książka „Environmentalism in Popular Culture” autorstwa Noela Sturgeona łączy w sobie studia kulturowe i tematy środowiskowe, aby krytykować popularne narracje w zakresie ochrony środowiska, w szczególności w odniesieniu do polityki tożsamości, kolonializmu i sprawiedliwości społecznej. Choć książka prowokuje do myślenia i kwestionuje wiele przyjętych pojęć, niektórzy czytelnicy uważają ją za niejasną i zbyt opiniotwórczą.
Zalety:Książka jest wciągająca i zachęca do krytycznego myślenia o roli mediów w kształtowaniu narracji środowiskowych. Zapewnia prowokującą do myślenia krytykę indywidualizmu w porównaniu z odpowiedzialnością korporacyjną i oferuje wgląd w implikacje przekazów środowiskowych w kulturze popularnej.
Wady:Niektórzy czytelnicy uważają argumenty autora za niejasne i opiniotwórcze, czując, że poczynione odniesienia są naciągane i wymuszone. Pojawiają się skargi na brak szczegółowej dyskusji na temat systematycznych kwestii związanych z ekologią, a niektórzy uważają, że jest to wymagająca lektura.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Environmentalism in Popular Culture: Gender, Race, Sexuality, and the Politics of the Natural
W tej przemyślanej i bardzo poczytnej książce No l Sturgeon ilustruje niezliczone i podstępne sposoby, w jakie amerykańska kultura popularna przedstawia nierówności społeczne jako "naturalne" i jak nasze obrazy "natury" przeszkadzają w tworzeniu rozwiązań problemów środowiskowych, które są sprawiedliwe i uczciwe dla wszystkich. Zastanawia się, dlaczego przekazy ekologiczne w kulturze popularnej tak często "naturalizują" tematy heroicznej męskiej przemocy, nuklearnych struktur rodzinnych na przedmieściach i dominacji USA na świecie? I co te wzorce myślenia oznaczają dla tego, jak wyobrażamy sobie rozwiązania środowiskowe, takie jak "zielone" firmy, programy recyklingu i ochrona zagrożonych gatunków?
Chociaż istnieją inne książki, które badają kwestie kultury i środowiska, jest to pierwsza książka, która wykorzystuje globalną feministyczną analizę sprawiedliwości środowiskowej, aby skupić się na tym, w jaki sposób nierówności rasowe, genderowe wzorce pracy i heteronormatywne idee dotyczące rodziny odnoszą się do kwestii środowiskowych. Zaczynając od późnych lat 80. i przechodząc do dnia dzisiejszego, Sturgeon rozpakowuje różnorodne tropy kulturowe, w tym idee dotyczące Matki Natury, czystości natury i rzekomo bliskich relacji rdzennej ludności ze światem przyrody. Bada trwałość "mitu granicy" i jego rozszerzenie na granicę eksploracji kosmosu. Zastanawia się nad popularnością (i okazjonalnymi kontrowersjami) pingwinów (i wartościami rodzinnymi pingwinów) oraz kwestionuje założenia dotyczące ludzkich działań wojennych jako "naturalnych".
Książka ma na celu sprowokowanie debaty - wśród studentów i absolwentów, wśród ich profesorów, wśród działaczy na rzecz środowiska i wśród wszystkich obywateli, którzy są zaniepokojeni kwestiami jakości środowiska i równości społecznej.