Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Ecclesiology and Theosis in the Gospel of John
Dla autora czwartej Ewangelii nie istnieje ani kościół bez Chrystusa, ani Chrystus bez kościoła. Chociaż Ewangelia Jana była powszechnie rozumiana jako ambiwalentna wobec idei "kościoła", Andrew Byers argumentuje, że eklezjologia jest tak samo centralną troską Jana jak chrystologia.
Zamiast skupiać się na wspólnocie stojącej za tekstem, Ewangelia Jana kieruje uwagę na wizję wspólnoty określoną w tekście, która jest przedstawiana jako "narracyjna eklezjologia", dzięki której koncepcja "kościoła" stopniowo rozwija się w sekwencji Ewangelii. Temat jedności funkcjonuje w tym scenariuszu i czerpie z teologicznego języka Szema, centralnego punktu wczesnej żydowskiej teologii i tożsamości społecznej.
Bycie "jednym" z tym "jednym Bogiem" i jego "jednym Pasterzem" wiąże się ze zbiorowym uczestnictwem wierzących w boskiej rodzinie. Takie uczestnictwo wymaga ontologicznej transformacji, która gwarantuje eklezjalną tożsamość wyrażoną śmiałym stwierdzeniem zawartym w cytacie Jezusa z Psalmu 82: "bogami jesteście".