Ocena:
Recenzje książki są mieszane, niektórzy czytelnicy chwalą jej wciągającą treść, zwłaszcza sekcje dotyczące sztucznej inteligencji, podczas gdy inni krytykują powtarzające się użycie słowa „dziwaczny” i wyrażają trudności w zrozumieniu materiału.
Zalety:Wciągająca lektura dla osób myślących, szczególnie przyjemne sekcje dotyczące sztucznej inteligencji i dobrze przyjęte jako prezent.
Wady:Powtarzające się użycie słowa „dziwaczny” sprawia, że czytanie jest męczące, niektórzy czytelnicy uważają, że materiał jest zbyt trudny do zrozumienia.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
The Weirdness of the World
Jak wszystkie filozoficzne wyjaśnienia ludzkiej świadomości i fundamentalnej struktury kosmosu są dziwaczne - i dlaczego to dobrze.
Czy żyjemy wewnątrz symulowanej rzeczywistości lub kieszonkowego wszechświata osadzonego w większej strukturze, o której praktycznie nic nie wiemy? Czy świadomość jest kwestią czysto fizyczną, czy może wymaga czegoś dodatkowego, czegoś niefizycznego? Według filozofa Erica Schwitzgebela trudno powiedzieć. W książce The Weirdness of the World, Schwitzgebel argumentuje, że odpowiedzi na te fundamentalne pytania leżą poza naszymi możliwościami zrozumienia. Możemy być pewni jedynie tego, że prawda - czymkolwiek ona jest - jest dziwna. Filozofia, jak proponuje, może mieć na celu otwarcie - ujawnienie możliwości, których wcześniej nie docenialiśmy - lub zamknięcie, zawężenie do jednej poprawnej teorii danego zjawiska. Schwitzgebel opowiada się za filozofią, która otwiera.
Zgodnie z tezą Schwitzgebela o "uniwersalnej dziwaczności", każda możliwa teoria relacji umysłu i kosmosu przeczy zdrowemu rozsądkowi. Zgodnie z jego uzupełniającą tezą "Universal Dubiety", żadna ogólna teoria relacji między umysłem a kosmosem nie zmusza do racjonalnej wiary. Czy Stany Zjednoczone mogą być świadomym organizmem - świadomym umysłem grupowym o inteligencji zbliżonej do królika? Czy praktycznie każde nasze działanie może powodować praktycznie każdy możliwy rodzaj przyszłego zdarzenia, odbijając się echem w nieskończonej przyszłości nieskończonego wszechświata? Jak, jeśli w ogóle, jest być ślimakiem ogrodowym? Schwitzgebel przedstawia przekonujące argumenty przemawiające za dreszczykiem emocji związanym z rozważaniem najbardziej dziwacznych możliwości filozoficznych.
