Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 10 głosach.
Heritage and Hate: Old South Rhetoric at Southern Universities
Jak południowe uniwersytety nadal zmagają się ze słowami i symbolami, które ucieleśniają i utrwalają tradycje Starego Południa.
Południe Stanów Zjednoczonych to retoryczny krajobraz pulsujący podziałami, miejsce, w którym słowa i symbole zakorzenione w głęboko problematycznej przeszłości zaśmiecają ziemię i zanieczyszczają glebę. Prowokacyjne studium Stephena M. Monroe koncentruje się na głównie białych uniwersytetach południowych, gdzie retoryka Starego Południa wciąż rozbrzmiewa, gdzie flagi rebeliantów rzucają cień na próby harmonii rasowej, szkolne okrzyki wzmacniają bariery rasowe, a roczniki studentów tworzą i chronią.
Opresyjna kultura wykluczenia. W całym regionie, w miastach uniwersyteckich, takich jak Oxford w stanie Missisipi, Ateny w stanie Georgia i Tuscaloosa w stanie Alabama, społeczności pozostają zamknięte w trudnej, nawracającej i z natury retorycznej walce, która zmaga się z tą niepokojącą spuścizną.
Słowa, obrazy i symbole nie są jedynie biernymi artefaktami historii Południa, jak twierdzi Monroe, ale czynnikami formacyjnymi, które wpływają na ludzkie zachowanie i kształtują wydarzenia historyczne. Opierając się na badaniach z wielu dyscyplin, w tym retoryki, studiów południowych, historii, socjologii i studiów afroamerykańskich, Monroe rozwija koncepcję retoryki konfederackiej: zbiór słów i symboli Starego Południa, które były i pozostają kluczowe dla konfliktów tożsamościowych Południa. Monroe przedstawia przykłady takiej retoryki stosowanej na południowych uniwersytetach od czasów rekonstrukcji po dzień dzisiejszy.
Śledząc długie życie i dziedzictwo słów i symboli Starego Południa na południowych uniwersytetach, książka ta zapewnia dokładną i zniuansowaną analizę retorycznych konfliktów, które powstały w miejscach takich jak University of Mississippi i University of Missouri. Niektóre konflikty wybuchły podczas ruchu na rzecz praw obywatelskich, kiedy pierwsi afroamerykańscy studenci starali się o przyjęcie na całkowicie białe południowe uniwersytety i uczelnie, a inne narastają teraz, gdy Afroamerykanie (i ich postępowi biali koledzy) starają się o przyjęcie na uniwersytety.
Amerykanie (i ich postępowi biali rówieśnicy) zaczynają cementować prawdziwą agencję i głos w tych społecznościach. Napięcia były i pozostają wysokie.
Ostatecznie Monroe oferuje nadzieję i optymizm, twierdząc, że jeśli słowa i symbole mogą być używane do niszczenia i dzielenia, to słowa i symbole mogą być również używane do leczenia i jednoczenia. Retoryka rasistowska może zostać zastąpiona retoryką antyrasistowską. Stare Południe może stać się nowe. Opierając się na naiwnych lub łatwych argumentach, Heritage and Hate ostatecznie odnajduje obietnicę postępu w ogromnej sile języka.