Działanie w percepcji

Opinie czytelników

Książka „Action in Perception” autorstwa Alvy Noë przedstawia przekonujący, fenomenologicznie zorientowany pogląd na percepcję, podkreślając związek między danymi sensorycznymi a umiejętnościami cielesnymi. Wielu czytelników uważa ją za wnikliwą i transformującą, opowiadając się za nowym rozumieniem percepcji jako procesu enaktywnego. Niektórzy jednak krytykują jej spójność i organizację, wyrażając frustrację z powodu jej złożoności i okazjonalnego braku jasności.

Wielu czytelników chwali książkę za zmieniający życie wgląd w percepcję, badanie relacji między ciałem a percepcją oraz jej dostępność dla nie-filozofów. Jest opisywana jako poważna i pięknie napisana, oferująca nowe paradygmaty, które podważają konwencjonalne poglądy.

Krytycy wskazują, że książka może być niezorganizowana i trudna do naśladowania, a niektórzy uważają, że brakuje jej jasności i spójności. Niektórzy czytelnicy wyrażają niezadowolenie z dostrzeżonych błędów lub niezbadanych pomysłów, określając ją jako niechlujną lub niespójną pracę.

(na podstawie 15 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Action in Perception

Zawartość książki:

„Percepcja nie jest czymś, co dzieje się z nami lub w nas”, pisze Alva No. »To coś, co robimy«.

W Action in Perception No argumentuje, że percepcja i świadomość percepcyjna zależą od zdolności do działania i myślenia - że percepcja jest rodzajem przemyślanej aktywności. Dotyk, a nie wzrok, powinien być naszym modelem percepcji. Percepcja nie jest procesem zachodzącym w mózgu, ale rodzajem zręcznej aktywności całego ciała.

Wdrażamy nasze percepcyjne doświadczenie. Postrzeganie, zgodnie z tym enaktywnym podejściem do percepcji, to nie tylko doznawanie wrażeń; to doznawanie wrażeń, które rozumiemy.

W Action in Perception No bada formy, jakie może przyjąć to rozumienie. Zaczyna od argumentacji, zarówno na gruncie fenomenologicznym, jak i empirycznym, że treść percepcji nie przypomina treści obrazu; świat nie jest dany świadomości od razu, ale jest stopniowo zdobywany poprzez aktywne dociekanie i eksplorację. No następnie argumentuje, że doświadczenie percepcyjne nabiera treści dzięki naszemu posiadaniu i wykonywaniu praktycznej wiedzy cielesnej, i bada, między innymi, problemy stwarzane przez treści przestrzenne i doświadczenie koloru.

Rozważa perspektywiczny aspekt reprezentacyjnej treści doświadczenia i ocenia miejsce myśli i rozumienia w doświadczeniu. Na koniec bada implikacje podejścia enaktywnego dla naszego rozumienia neuronauki percepcji.