Of Two Minds - Ecstasy & Inspired Interpretation in the New Testament World
W jaki sposób duch działa poprzez proroków? Wcześni żydowscy pisarze mieli dwa zdania na ten temat. Jedna z odpowiedzi - „pierwszy umysł” - była taka, że prorok zostaje pokonany przez ducha i staje się nieprzytomny w jego obecności. Słowa nie są wypowiadane przez proroka, który jest ich całkowicie nieświadomy, ale przez ducha. Koncepcja ta, zwana „natchnioną ekstazą”, w rzeczywistości bardziej pasowała do wyroczni w Delfach w Grecji niż w Izraelu. Jednak żydowscy autorzy starannie i twórczo zaimportowali tę koncepcję do Biblii.
„Drugi umysł” to umysł natchnionego interpretatora, umysł, którego bystrość jest zwiększona przez obecność ducha, dzięki czemu prorok jest w stanie jaśniej interpretować to, co widzi. Koncepcję tę można wyraźnie dostrzec w pracach kilku autorów biblijnych, którzy uznawali ducha Bożego za źródło natchnionej interpretacji Pisma Świętego.
Począwszy od starożytnego Babilonu aż po dzień dzisiejszy, wielu rozumiało działanie ducha w jednym z tych dwóch pojęć, albo poprzez staranną egzegezę wyszkolonego uczonego, albo poprzez natchnioną mowę osoby opętanej przez ducha. Jednak, jak pokazuje Levison, obie te koncepcje nie tylko mają biblijne podstawy, ale są tylko dwoma wyrażeniami biblijnej koncepcji ducha, który jest nieograniczony przez naturę lub geografię i który nie ma ograniczeń co do sposobu, w jaki może działać.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)