Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka zapewnia dogłębną eksplorację bagna Okefenokee, jego historii i ludzi, na których wpływ ma środowisko, oferując połączenie lokalnej historii i ekologicznego wglądu. Podczas gdy wielu czytelników uznało ją za pouczającą i dobrze zbadaną, niektórzy uważali, że jest gęsta i zbyt akademicka.
Zalety:Dobrze zbadana, ciekawe spostrzeżenia historyczne, zawiera lokalną historię i osobiste historie, świetna dla osób zainteresowanych bagnem Okefenokee, dobre wrażenia z wysyłki.
Wady:Nieco suchy i akademicki ton, dużo cytatów, powtarzające się użycie terminu „ekolokalizm”, przydałyby się porównania z podobnymi obszarami, a narracja może być postrzegana jako stronnicza.
(na podstawie 10 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Trembling Earth: A Cultural History of the Okefenokee Swamp
Zawartość książki:
Ta nowatorska historia bagna Okefenokee ukazuje je jako miejsce, w którym surowa rzeczywistość zderzyła się z optymizmem, kształtując kulturę pogranicza południowej Georgii i północnej Florydy przez ponad dwieście lat.
Od powstania kolonii Georgia w 1732 roku do końca Wielkiego Kryzysu, bagno Okefenokee było miejscem konfliktu między rozbieżnymi społecznościami lokalnymi. Megan Kate Nelson, używając terminu "ekolokalizm" do opisania tego, jak lokalne kultury tworzą się z ekosystemów i w relacji z innymi społecznościami, oferuje nowe spojrzenie na Okefenokee, jego mieszkańców oraz bogaty i wymowny zapis udaremnionych ambicji, niezamierzonych konsekwencji i nierozwiązanych pytań.
Okefenokee jest jednocześnie lądowe i wodne, piękne i przerażające, żyzne i jałowe. Ta osobliwa ekologia wywołała niezgodę, gdy grupy ludzkie próbowały nałożyć twarde linie rasy, płci i klasy na obszar o nieodłącznej dwuznaczności i rozmytych marginesach. Plantatorzy ryżu, niewolnicy, zbiegli niewolnicy, Seminole, geodeci, baronowie drzewni, Swampers i naukowcy przybyli na bagna z marzeniami o bogactwie, wolności i statusie, które były sprzeczne na różne i złożone sposoby. Ekolokalizm wyłonił się z tych konfliktów między społecznościami na Okefenokee i innych bagnach granicznych.
Nelson opowiada o wahaniach, rozłączeniach i konfrontacjach osadzonych w błocie bagien i bagnie jego nieuporządkowanej historii, i przypomina nam, że to właśnie z takich miejsc przenikania się i niepewności wyrastają kultury.
