Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Stricken by Sin, Cured by Christ: Agency, Necessity, and Culpability in Augustinian Theology
Zgodnie z doktryną Augustyna o grzechu pierworodnym, potomstwo Adama dzieli zbiorową winę, która niczym infekcja rozprzestrzenia się poprzez krnąbrne pragnienia seksualne, przechodząc z rodzica na dziecko.
Ale czy sprawiedliwe jest obwinianie grzeszników, jeśli dziedziczą zło jak chorobę? W Stricken by Sin, Cured by Christ Jesse Couenhoven wyjaśnia logikę i nielogiczność kontrowersyjnych poglądów Augustyna na temat ludzkiej sprawczości. Pierwsza połowa książki analizuje, dlaczego Augustyn wierzył, że jesteśmy uwięzieni przez zło i dlaczego tylko Chrystus może nas zbawić.
Couenhoven analizuje przeoczone teksty, które Augustyn napisał w kulminacyjnym momencie swojej kariery i proponuje nowatorskie odczytanie jego poglądów na temat tego, czy kontrolujemy naszą osobistą tożsamość, za co powinniśmy być odpowiedzialni i czy wolność jest zgodna z koniecznością. Druga połowa książki rozwija filozoficzną i naukową teorię odpowiedzialności, która umożliwia odzyskanie niektórych z najbardziej podzielonych twierdzeń Augustyna. Couenhoven dowodzi zaskakującej tezy, że starannie sformułowana doktryna grzechu pierworodnego jest głęboko humanitarna.
Twierdzenie, że grzech jest pierworodny, poważnie traktuje naszą zależność od siebie nawzajem w zakresie istotnych aspektów charakteru i osobowości, naszą własność stanów poznawczych i wolicjonalnych, które nie są po prostu produktami dobrowolnych wyborów, oraz nasz status jako osobistych agentów zła. Zwrócenie uwagi na te aspekty naszego życia podważa ideę, że moralna i duchowa pozycja każdej osoby zależy od niej samej i skłania nas do zastanowienia się nie tylko nad naturą naszej odpowiedzialności i kształtem wolności, której szukamy, ale także nad potrzebą łaski, którą wszyscy dzielimy.
