Doktryna prawa i łaski

Oryginalny tytuł:

Doctrine of Law and Grace

Zawartość książki:

Postmodernistyczne społeczeństwo tęskni za "wolnością" i "swobodą". Najwyraźniej prawo zostało nadane dopiero przez Mojżesza. Było to społeczeństwo bezprawia, które zasmucało serce Boga. Nie było wiedzy o grzechu i jego konsekwencjach. Bóg dał prawo w formie pisemnej jako "Dziesięć Przykazań" za pośrednictwem Mojżesza. Chociaż ludzkość była świadoma, wiedziała, co jest dobre, a co złe. Ale wybrali i nadal czynili zło w oczach Boga. "Bóg widział, jak wielka jest niegodziwość człowieka na ziemi i że wszelkie zamysły jego serca są nieustannie złe". (Księga Rodzaju 6:5) Biblia definiuje "grzech" jako przekroczenie prawa. (1 Jana 3:4) Każde przekroczenie prawa podlega karze. Bez prawa żadna kara nie mogłaby zostać wykonana. Zwykła śmierć fizyczna nie jest karą za grzech. Jest ona zapłatą za grzech (Rz 6:23). Wyznaczono ludziom raz umrzeć, a potem sąd (List do Hebrajczyków 9:27). Śmierć nie jest karą za grzech, ale wszystkie wykroczenia podlegają karze zgodnie z prawem. Każdy musi stanąć przed sądem zgodnie ze swoimi uczynkami za życia na Sądzie Wielkiego Białego Tronu.

Z drugiej strony łaska nie ratuje przed śmiercią fizyczną, ale ratuje przed potępieniem z powodu przekroczenia prawa. Prawo cię potępia, ale łaska wybawia cię od potępienia z powodu twoich wykroczeń. Jezus, jednorodzony Syn Boży, przyszedł na świat pełen łaski i prawdy (J 1:14) nie po to, by potępić świat, ale by zbawić wszystkich, którzy w Niego wierzą (J 3:16-18). (Jana 3:16-18). Dlatego teraz nie ma potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, którzy nie postępują według ciała, ale według Ducha. Albowiem zakon Ducha życia w Chrystusie Jezusie uwolnił mnie od zakonu grzechu i śmierci. (Rzymian 8:1-2) Łaska nie zapewnia ci wolności i swobody dalszego popełniania wykroczeń przeciwko prawu ani życia bez prawa. Kiedy jesteśmy pod łaską, przez posłuszeństwo prawdzie, wierząc w skończone dzieło Jezusa Chrystusa na krzyżu Kalwarii, jesteśmy zbawieni od potępienia za przekroczenie prawa, a nie od ostatecznego Wielkiego Białego Tronu. Jezus Chrystus przyszedł nie po to, aby zniszczyć prawo, ale aby je wypełnić (wymóg prawa dla sprawiedliwości) (Rzymian 8:10) Chrystus jest końcem prawa dla sprawiedliwości dla każdego, kto wierzy (Rzymian 10:4).

Ta książka rzuca pełne światło i wyjaśnienie na nauki o doktrynie prawa i łaski, co jest potrzebne w dzisiejszych czasach, aby zidentyfikować zwodnicze i uwodzicielskie nauki.