Dobre zachowanie

Oryginalny tytuł:

Behaving Well

Zawartość książki:

Behaving Well składa się z trzech historii na powiązany temat:

Kiedy ludzie są zmuszeni do opuszczenia swojego domu, w nowym miejscu często mówi się im, żeby "zachowywali się dobrze" albo zostaną odesłani z powrotem, gdzie indziej. W więzieniu lub jego odpowiedniku, oni - wszyscy - mogą zostać przedterminowo zwolnieni za "dobre zachowanie". Dobre zachowanie jest warunkiem pozostania w jakimś miejscu - nawet w miejscu, w którym nie chcesz być - a "powrót" może stwarzać dylematy jeszcze bardziej problematyczne niż złe zachowanie. Znajdujemy się w łańcuchu nieszczęść i tragedii - nakbie, katastrofie, jak nazwano jeden z jej aspektów. Jakie inne zasady istnieją poza naszymi wysiłkami, by "zachowywać się dobrze"? Ale zmieniasz się przez całe życie; obserwujesz niesprawiedliwości, którym, jak mówisz, nie możesz zaradzić. Twoje zachowanie zmienia się wraz z zasadami, które nim kierują. Jeśli chcesz historii, nie możesz mieć dobrego zachowania.

Dobre zachowanie:Alex, nieudokumentowany imigrant, inspiruje się przygodami Aleksandra Wielkiego. Nikt nie mówi, że Aleksander zachowywał się dobrze - ale działał. Zmienił się. Ukształtował klasyczny świat, rozproszył Greków po całym świecie, zmienił kultury, dopóki nie wykończyły go samobójcze nałogi. Alex zaczyna niepewnie: zostaje uwięziony, spotyka prawdziwego bohatera, Valerio - dołącza do byłych więźniów i wyrzutków w jałowym miejscu. Tam improwizują ustrój - uprawiają naturalne narkotyki, organizują armię. Valerio jest ich inspiracją i przewodnikiem. Alex łączy siły z Anicette, której inspiracją jest książka "O kłamstwie". Kręci się poza kontrolą, ale jego zachowanie jest spójne. Ludzie bliscy Alexowi zachowują się w różny sposób, ale wszyscy zachowują swoje zasady, również Anicette. Anicette wiąże się z młodą ambitną kobietą, M lisande. Po śmierci Alexa widzimy, że wszyscy, którzy pozostali, rzeczywiście zachowywali się dobrze - przynajmniej konsekwentnie. Alex jednak działał i wyobrażał sobie: inni tylko reagują. Anicette podsumowuje, pouczając M lisande - jedynym sędzią naszego zachowania jest my sami.

Czy dobre zachowanie ma jakieś znaczenie? Wydaje się, że nie ma to znaczenia dla sukcesu i porażki, objawienia lub zapomnienia. W Misconduct Matti, polityczny wygnaniec z aspiracjami humanistycznymi, próbuje ułożyć sobie życie - zachowując zasady, ale przeżywając - zdradę partnera, nieoficjalne zniewolenie. Wędruje, przeżywa przygody - zostaje strategiem wojskowym, podróżuje w stepy z damą dżokejką - ale jego życie to patrzenie, jak inni odjeżdżają, zdradzają lub ponoszą kary, awanse - którym nie był w stanie zapobiec ani nawet zrozumieć. Ostatecznie jego organizacja daje mu misję - zamordować szefa. Oznacza to, że jego organizacja zostanie zlikwidowana - masowy ruch bez przemocy zostanie zdemaskowany. Ale dla pozostałej opozycji zabójstwo oznacza wojnę domową, którą z pewnością przegrają. Matti zdradziłby swoje zasady, własną moralność - i prawdopodobnie pociągnąłby za sobą katastrofę całej opozycji. Ale - lojalność, dobre lub złe zachowanie - nie ma wyboru. Wiele rzeczywistych okoliczności wymaga od wygnanych bojowników właśnie takiego - perfidnego - wyboru.

Katastrofa:Katastrofa polega na tym, że wszystko, co się dzieje, dobiega końca - bez krzty sensu, a tym bardziej sprawiedliwości, prawdy, słuszności. Niektórzy ludzie zachowują się bardzo źle: Yannick, który "uratował" Hanę i zniewolił ją, Pavel.... dla innych zachowanie jest na granicy okropności - Typhaine.... Dr Hoffman widzi i nie może zrobić nic poza rejestracją. Hana ma charakter, ale nie ma kontekstu, w którym ten charakter mógłby się potwierdzić, a nawet być dobry lub zły.