Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka „Dlaczego myślimy to, co myślimy” autorstwa Dana LeRoya przedstawia bogatą i wciągającą historię zachodniej filozofii, podkreślając filozofię katolicką jako centralną prawdę. Równoważy naukową głębię z przystępnością, mając na celu oświecenie czytelników o głębokich koncepcjach filozoficznych związanych z celem, dobrem i złem, wiedzą i implikacjami boskiego istnienia.
Zalety:⬤ Zapewnia kompleksowy, ale zwięzły przegląd zachodniej filozofii.
⬤ Wciągający styl narracji sprawia, że złożone idee stają się przystępne.
⬤ Zachęca do krytycznego myślenia i autorefleksji nad filozoficznymi pojęciami.
⬤ Podsumowuje kluczowe spostrzeżenia filozoficzne, takie jak cel życia, natura dobra i zła oraz rola tradycji.
⬤ Odpowiednia dla szerokiego grona odbiorców, od początkujących po bardziej zaawansowanych czytelników.
Wady:⬤ Nacisk na filozofię katolicką może nie odpowiadać wszystkim czytelnikom.
⬤ Niektórzy mogą uznać filozoficzne argumenty za zbyt nieodłącznie związane z przekonaniami religijnymi.
⬤ Perspektywa książki może być postrzegana jako pozbawiona różnorodności filozoficznych punktów widzenia.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Why We Think What We Think: The Rise and Fall of Western Thought
Zawartość książki:
Istnieje wiele książek o katolickich filozofach. Nie ma jednak dobrej książki, która umieszczałaby tych filozofów, od Augustyna po McIntyre'a, w szerszym kontekście myśli zachodniej i wyjaśniała, w jaki sposób tak wiele idei, koncepcji i przekonań, które uważamy za oczywiste, pochodzi od tych katolickich filozofów.
Często słyszymy, że ludzie nie uznają judeochrześcijańskich podstaw zachodniej kultury, i jest to z pewnością prawda (i związany z tym problem). Ale prawdą jest również to, że katolickie korzenie naszych wspólnych przekonań są stale bagatelizowane lub po prostu ignorowane.
W książce Why We Think What We Think Dan Leroy zajmuje się obiema tymi kwestiami. Przygotował tutaj przystępny przewodnik, pokazujący nie tylko zaskakujące filozoficzne źródła wielu naszych powszechnych przekonań, ale także wyjaśniający, w jaki sposób stopniowe odchodzenie od tych przekonań (począwszy od tysiąca lat temu wraz z porzuceniem scholastyki) doprowadziło nas do miejsca, w którym jesteśmy teraz.
