Dialog wykolejony: Wojna Josepha Ratzingera przeciwko pluralistycznej teologii

Opinie czytelników

W recenzjach podkreślono, że książka Ambrose'a Monga stanowi uczciwe i jasne podsumowanie poglądów kardynała Ratzingera na pluralizm kulturowy i religijny, choć może brakować w niej silnej krytyki stanowisk Ratzingera. Chociaż dobrze służy zrozumieniu teologii Ratzingera, należy zauważyć, że ci, którzy szukają solidnego argumentu przeciwko znaczeniu Ratzingera w kontekście azjatyckim, mogą uznać tę analizę za niewystarczającą. Ponadto niektórzy czytelnicy wyrażają rozczarowanie podobieństwami między tą książką a późniejszymi pracami Monga.

⬤ Zapewnia jasną i klarowną ekspozycję poglądów Ratzingera na pluralizm
⬤ rzetelnie analizuje stanowiska Ratzingera
⬤ solidna i dobrze skonstruowana książka.

⬤ Słaba krytyka znaczenia Ratzingera dla kontekstu azjatyckiego
⬤ ostatni rozdział nie przeciwstawia się przekonująco poglądom Ratzingera
⬤ niektóre treści pokrywają się znacząco z inną książką Monga, co może być mylące dla czytelników.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Dialogue Derailed: Joseph Ratzinger's War Against Pluralist Theology

Zawartość książki:

Joseph Ratzinger ukształtował i poprowadził misję Kościoła do głoszenia dobrej nowiny, a także do budowania dobrych relacji z niekatolickimi wspólnotami chrześcijańskimi, innymi tradycjami religijnymi i całym świeckim światem.

Poprzez krytykę teologii Ratzingera, książka ta zwraca uwagę na znaczenie dyskursów teologicznych pochodzących z kontekstów pozaeuropejskich. Mong podkreśla przepaść między dogmatycznym rozumieniem wiary a rzeczywistością duszpasterską kościoła azjatyckiego, a także trudności, z jakimi borykają się azjatyccy teologowie, próbując sprawić, by ich głos został usłyszany w kościele wciąż zdominowanym przez zachodnie myślenie.

Podczas gdy Mong zgadza się z większością analiz Ratzingera dotyczących problemów współczesnego społeczeństwa - takich jak agresywny sekularyzm i kryzys wiary w Europie - zwraca uwagę na realia pluralizmu religijnego w Azji, które wymagają od kościoła przyjęcia innego podejścia w swoich teologicznych sformułowaniach i praktykach duszpasterskich.