Ocena:
Książka otrzymała mieszane recenzje, a niektórzy czytelnicy uznali ją za nużącą i nieistotną w porównaniu z innymi wpływowymi dziełami z kolekcji Western Spirituality. Jednak jest ona również postrzegana jako cenne źródło do badań nad Devotio Moderna, szczególnie dla tych, którzy studiują późnośredniowieczną i wczesnonowożytną teologię.
Zalety:⬤ Cenne źródło do badań nad Devotio Moderna
⬤ przyczynia się do późnośredniowiecznych i wczesnonowożytnych studiów nad teologią i ruchami chrystocentrycznymi
⬤ wypełnia lukę dla czytelników, którzy nie są biegli we wczesnonowożytnym języku niderlandzkim.
⬤ Nużący i niezapomniany
⬤ nie tak wpływowy jak inne tytuły w kolekcji Western Spirituality
⬤ styl pisania może nie angażować współczesnych czytelników.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Devotio Moderna: Basic Writings
"... kamień milowy w amerykańskich publikacjach religijnych".
New Catholic World Devotio Moderna: Basic Writings tłumaczenie i wstęp John Van Engen przedmowa Heiko A. Oberman "Zamierzam uporządkować moje życie ku chwale, czci i służbie Bogu oraz zbawieniu mojej duszy; nie stawiać doczesnego dobra ciała, pozycji, fortuny czy nauki przed zbawieniem mojej duszy; i dążyć do naśladowania Boga w każdy sposób zgodny z nauką i rozeznaniem oraz z moim własnym ciałem i majątkiem, które predysponują pewne formy naśladowania." Geert Grote "Nowoczesna pobożność" pojawia się w prawie każdym podręczniku opisującym średniowieczną duchowość jako charakterystyczny wyraz późniejszego średniowiecznego życia religijnego. Jedno pisemne świadectwo tego "nowoczesnego nabożeństwa", Naśladowanie Chrystusa, miało okazać się najbardziej wpływową książką pobożnościową w historii zachodniego chrześcijaństwa.
Jednak oprócz samego Naśladowania, dzieła duchowe, które nauczały tej "nowej pobożności", rzadko były tłumaczone na język angielski i nigdy nie zostały zebrane w jednym miejscu.
Publikując ten tom, Van Engen udostępnił podstawowe źródła ruchu pobożnościowego, który późniejsi średniowieczni ludzie postrzegali jako "nowoczesny" lub "nowy". Ruch ten został zapoczątkowany przez holenderskiego patrycjusza, mistrza Geerta Grote, i był kontynuowany we wspólnotach, które stały się znane jako Bracia i Siostry Wspólnego Życia.
Ostatecznie zyskali oni swoich odpowiedników w zakonach, kanoników regularnych i kanoniczki z kongregacji Windesheim. Niniejszy tom zawiera kilka dzieł samego założyciela, Geerta Grote, a także reprezentatywne żywoty braci i sióstr, przetłumaczone po raz pierwszy z łaciny i średniowiecznego holenderskiego. Aby zilustrować zakres duchowego nauczania rozwijanego przez te wspólnoty, Van Engen wybrał tłumaczenia dzieł z kilku różnych gatunków: "powiedzenia", które uchwyciły ich religijne spostrzeżenia, "statuty", które kierowały ich zbiorowym życiem, "ćwiczenia", które kierowały ich indywidualnym życiem, oraz "kolacje" lub kazania, które zainspirowały ich nową pobożność.
Wreszcie, Van Engen oferuje nowoczesne tłumaczenie Duchowości Wniebowstąpienia Gerarda Zerbolta z Zutphen jako rodzaj religijnego podsumowania całego ruchu. Choć dziś mało znana, okazała się najbardziej poczytnym dziełem wewnątrz samego ruchu. +.