Demarginalizacja przecięcia. Intersekcjonalność rasy i płci: krótki zarys historyczny rozwoju i wprowadzenie do me

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Demarginalizing the intersection. Intersectionality of race and gender: A brief historical outline of the development of and an introduction to the me

Zawartość książki:

Dokument z roku 2019 z przedmiotu Gender Studies, stopień: 1,0, Uniwersytet w M nster (Erziehungswissenschaft), kurs: Researching Racism - Classical Approaches and Recent Impulses, język: Angielski, abstrakt: W czasach, w których rasizm, skrajnie prawicowe partie i zawsze tak często korelujące ze sobą dyskryminujące nastawienia rosną, walka o prawa człowieka i równość wszystkich jest ponownie tak ważna, jak powinna być kiedykolwiek. Zrozumienie koncepcji intersekcjonalności w tej relacji jest niezbędną koniecznością do zrozumienia i ostatecznego demontażu panujących instytucji ucisku, takich jak seksizm, rasizm czy heteronormatywność i tak dalej.

Sam termin "intersekcjonalność" został opracowany i ukuty przez amerykańską działaczkę na rzecz praw obywatelskich, badaczkę krytycznej teorii rasy i profesor prawa KIMBERL WILLIAMS CRENSHAW w jej wpływowym eseju "Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics" opublikowanym w 1989 roku. Użyła tego pojęcia, aby opisać sposoby, w jakie tożsamości społeczne nakładają się na siebie i jak wpływa to na różne doświadczenia ucisku jednostek, ponieważ represyjne instytucje (np. rasizm, seksizm, transfobia, ksenofobia, klasizm itp. ) są również ze sobą powiązane i dlatego nie można ich badać oddzielnie od siebie.

CRENSHAW specjalnie wprowadziła ten termin, aby opisać szczególną sytuację afroamerykańskich kobiet i to, jak zwykle wyjątkowo cierpią z powodu zarówno seksizmu, jak i rasizmu w wieloaspektowy i wzajemnie powiązany sposób. W przypisach w swojej pracy "Mapowanie marginesów: Intersekcjonalność, polityka tożsamości i przemoc wobec kobiet kolorowych.

" (1991) CRENSHAW stwierdza, że jej analiza tego, jak łączą się pojęcia rasy i płci, była próbą "zasugerowania metodologii, która ostatecznie zakłóci tendencje do postrzegania ich jako wyłącznych lub rozłącznych" (CRENSHAW 1991, s. 1244).