
Purity and Worldview in the Epistle of James
Argumentując przeciwko ograniczaniu znaczenia języka czystości do indywidualnej sfery moralnej (jak czyni to wiele komentarzy), głównym argumentem Purity and Worldview in the Epistle of James jest to, że język czystości zarówno wyraża, jak i konstruuje światopogląd w liście Jakuba.
Lockett oferuje taksonomię języka czystości, stosowaną jako heurystyczny przewodnik do zrozumienia funkcji czystości i zanieczyszczenia w liście. Dzięki tej analizie studium dochodzi do wniosku, że Jakub nie wzywa do sekciarskiej separacji, ale raczej wykazuje pewien stopień kulturowej akomodacji, jednocześnie wzywając do wyznaczenia określonych społeczno-kulturowych granic między czytelnikami a światem.