Czym jest własność? Własność to kradzież!

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

What is Property?: Property is Theft!

Zawartość książki:

„Jeden z najbardziej energicznych myślicieli epoki... prorok nowoczesnego społeczeństwa”. The New York Times.

Pierre-Joseph Proudhon był jednym z najważniejszych i najbardziej wpływowych teoretyków politycznych XIX wieku. W momencie publikacji pierwsza znacząca książka Proudhona What Is Property? wywołała sensację - na jej stronach oświadczył: „Jestem anarchistą” i „Własność to kradzież!”. To ostatnie jest najsłynniejszym cytatem Proudhona - i potencjalnie anarchizmu - ale być może również najbardziej błędnie interpretowanym.

„Kiedy (Proudhon) mówi, że własność to kradzież, ma na myśli konstytucyjne prawo do wyłącznej własności... Na świecie wszystko należy do wszystkich; musisz wymyślić zasadę, aby uzasadnić, dlaczego powinienem mieć więcej niż ty. I jak tylko to zrobisz, mówi Proudhon, pozbawiasz wszystkich innych własności. Wywłaszczeni stają się zależni od właścicieli we wszystkim, aby utrzymać swój dobrobyt i utrzymanie. I chociaż pracują i produkują, muszą oddać większość tego komuś innemu. To jest kradzież”. - Ruth Kinna.

"Ostateczny cel doktryny Proudhona, jako projektu politycznego, pokrywa się z celem marksizmu, myśli Saint-Simona i anarchizmu: koniec państwa...". Rehabilitacja Proudhona jest konieczna". - Henri Lefebvre.

"Proudhon pozostaje niezrównanym logikiem, jednym z najbardziej energicznych myślicieli epoki. Wszystkie jego książki wydają się być inspirowane głęboką miłością do ludzkości... Jego uczniowie uważają go za mistrza nowej polityki, proroka nowoczesnego społeczeństwa". - The New York Times

"Pierwszy samozwańczy anarchista i twórca klasycznego anarchistycznego myślenia". - The Conversation

"W anglojęzycznym świecie Proudhon jest jednym z najbardziej znanych, ale najsłabiej rozumianych anarchistów... zaangażuj się w jego pracę i doceń zarówno pozytywny wkład, jaki wniósł do anarchistycznego myślenia, jak i ogrom jego wpływu na ruch anarchistyczny". - Ruth Kinna, autorka Anarchism: A Beginner's Guide.

"Proudhon był czołowym europejskim myślicielem socjalistycznym za życia... (Proudhon) zdefiniował anarchizm zarówno negatywnie (sprzeciw wobec państwa i kapitalizmu), jak i pozytywnie (wizja oddolnego, sfederowanego, samozarządzającego się społeczeństwa i gospodarki stworzonej przez samych ludzi z klasy robotniczej)". - Iain McKay.

"Nauka w dużej mierze zignorowała spostrzeżenia pierwszego anarchisty, Pierre'a-Josepha Proudhona. Anarchizm Proudhona był krytyką projektów narodowego zjednoczenia, powszechnego panowania, republikańskiego etatyzmu i opatrzności w sercu oświeceniowej teorii społecznej". - Alex Prichard, autor Justice, Order and Anarchy: Międzynarodowa teoria polityczna Pierre'a-Josepha Proudhona.

"Proudhon jest ważny, ponieważ jest pierwszą osobą, która używa pojęcia, którego wszyscy się boją, anarchii, i definiuje ją pozytywnie. Czyniąc to, ustanowił trampolinę dla ruchu anarchistycznego. Dla niego anarchia nie jest, jak chciałaby konwencjonalna myśl, zepsuciem demokracji, ale czymś, co powinniśmy przyjąć całym sercem. To bardzo ważne stwierdzenie". - Ruth Kinna, profesor teorii politycznej, Uniwersytet Loughborough.

"W latach 1870-71 Proudhon cieszył się uznaniem ze wszystkich stron... Ostateczny cel doktryny Proudhona, jako projektu politycznego, pokrywa się z celem marksizmu, myśli Saint-Simona i anarchizmu: koniec państwa... Rehabilitacja Proudhona jest konieczna". - Henri Lefebvre.