Czy anglikanie i katolicy zgadzali się w kwestii Eucharystii?

Opinie czytelników

Książka przedstawia dogłębną analizę różnic w poglądach anglikanów i rzymskich katolików na temat Eucharystii. Autor, ewangelikalny anglikanin, krytykuje ważność porozumień zawartych między dwoma kościołami i argumentuje, że istotne porozumienie opiera się w dużej mierze na różnych dokumentach. Chociaż autor ma solidne doświadczenie w Kościele Anglii i ujawnia przydatne spostrzeżenia na temat kontekstu historycznego, niektórzy czytelnicy uznają jego perspektywę za lekceważącą ustalone umowy i tradycje.

⬤ Autor jest wiodącym ekspertem liturgicznym z dużym zaangażowaniem w Kościele Anglii. Przedstawiona dokumentacja i analiza są dokładne i fascynujące, oferując cenny wgląd w to, jak anglikanie i rzymscy katolicy radzą sobie z kwestiami eucharystycznymi i sporami. W Postscriptum dotyczącym ARCIC
⬤ wyrażono nadzieję na przyszłe porozumienia.

Poglądy autora mogą być postrzegane jako lekceważące ważność historycznych porozumień między anglikanami i katolikami. Wydaje się, że analizuje dokumenty historyczne głównie przez pryzmat reformacji, co niektórzy mogą uznać za ograniczające. Jego odrzucenie pojęcia Eucharystii jako „ofiary” kontrastuje z tradycyjnymi interpretacjami, co może zrazić niektórych czytelników.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Did the Anglicans and Roman Catholics Agree on the Eucharist?

Zawartość książki:

Pięćdziesiąt dwa lata temu (w 1966 r.) arcybiskup Canterbury Michael Ramsey odwiedził Rzym i uzgodnił z papieżem inaugurację anglikańsko-rzymskokatolickiego dialogu teologicznego. W rezultacie powstały trzy fazy Międzynarodowej Komisji Anglikańsko-Rzymskokatolickiej (ARCIC), które trwają do dziś. ARCIC I uzgodniła oświadczenie w sprawie doktryny eucharystycznej w 1971 roku i jej wyjaśnienie w 1979 roku. Watykan odmówił ich pełnego zatwierdzenia, a w 1994 r. ARCIC II opracowała ich wyjaśnienia, które Watykan zaakceptował jako wystarczające. Colin Buchanan, który sam opublikował Oświadczenie z 1971 roku w Anglii, uważnie śledził międzynarodowy dialog od 1971 roku. Tutaj drukuje wszystkie istotne teksty i szczegółowo analizuje próby pogodzenia tradycyjnej rzymskokatolickiej wiary eucharystycznej z anglikańską zreformowaną doktryną. Jego studium obejmuje Apostolicae curae i Malines, a we współczesnej erze śledzi debatę publiczną i synodalną oraz kwestię "przyjęcia". Trzy bezprecedensowe unikalne cechy to: po pierwsze, diachroniczne studium jednej doktryny; po drugie, uczciwy szacunek dla zreformowanych wierzeń anglikańskich; i po trzecie, odniesienie teologii dogmatycznej do liturgii eucharystycznej. Historia nasuwa pytanie, które stanowi tytuł książki, a uważne śledzenie tej historii dostarcza również odpowiedzi.

"Fascynująca i szczegółowa relacja z pracy ARCIC i odpowiedzi dwóch Wspólnot w poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie, czy anglikanie i rzymscy katolicy zgadzają się co do Eucharystii. Nawet jeśli niektórzy mogą nie do końca zgadzać się ze wszystkimi dowodami, refleksje biskupa Colina pomogą nam ponownie rozważyć i być może udoskonalić procesy reagowania i przyjmowania wyników dialogu ekumenicznego ".

--Dame Mary Tanner, europejska przewodnicząca WCC w latach 2006-2013.

"Historyczne i teologiczne studium biskupa Colina Buchanana koncentruje się na jednym z tematów, którym zajmowała się Międzynarodowa Komisja Anglikańsko-Rzymskokatolicka (ARCIC): Eucharystii.... Jego staranna analiza wszystkich istotnych dokumentów prowadzi do wniosku, że nie ma istotnego porozumienia w sprawie eucharystii między dwiema wspólnotami... Jego argumenty z pewnością będą wyzwaniem dla ekumenistów i teologów, ponieważ poddają w wątpliwość powszechną opinię, że ARCIC osiągnęła istotne porozumienie w sprawie Eucharystii."

--Adelbert Denaux, członek ARCIC II 1993-2004 i ARCIC III 2011-17, współautor raportu końcowego ARCIC II.

"Colin Buchanan przedstawia aktualny przegląd uzgodnionych oświadczeń ARCIC na temat Eucharystii i ujawnia wiele nieporozumień, które zostały pominięte lub zignorowane. Zarówno rzymskokatoliccy, jak i anglikańscy teologowie będą musieli rozważyć jego argumenty i wnioski."

--Bryan D. Spinks, Yale Institute of Sacred Music i Yale Divinity School.