Ocena:
Książka oferuje kompleksowe badanie egalitarnego punktu widzenia na role płciowe, odnosząc się do kontekstów historycznych i kontrastując go z perspektywą komplementarną. Podczas gdy wielu recenzentów chwaliło jej przejrzystość i dogłębność badań, niektórzy stwierdzili, że ton jest bojowy, a sposób pisania nieco powtarzalny.
Zalety:⬤ Dostarcza cennej wiedzy i uczciwego, zrównoważonego kontekstu historycznego.
⬤ Jasne i kompleksowe wyjaśnienie egalitarnego punktu widzenia.
⬤ Godna polecenia dla osób zainteresowanych tematem.
⬤ Dobrze zbadany i naukowy.
⬤ Jasna dyskusja na temat kluczowych elementów dotyczących mężczyzn i kobiet w kościele.
⬤ Ton może wydawać się wojowniczy lub złośliwy, szczególnie w odniesieniu do przeciwnych poglądów.
⬤ Niektórzy stwierdzili, że tekst jest powtarzalny.
⬤ Kilku recenzentom nie spodobało się twierdzenie autora o boskim przewodnictwie w pisaniu książki.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
What the Bible Actually Teaches on Women
Kevin Giles pisze o kobietach w Biblii od ponad czterdziestu lat. W książce "Czego Biblia uczy o kobietach" (What the Bible Actually Teaches on Women) przedstawia on najbardziej wyczerpujący jak dotąd opis konkurujących ze sobą wniosków dotyczących tego zagadnienia i związanych z nim kwestii.
Aby zrozumieć gorzką i dzielącą debatę wśród ewangelików na temat statusu i służby kobiet, należy zrozumieć, że ci, którzy od 1990 roku nazywają siebie komplementarnymi, argumentują, że w stworzeniu przed upadkiem Bóg ustanowił mężczyznę nad kobietą. Tak więc przywództwo mężczyzny i podporządkowanie kobiety w domu, kościele i wszędzie tam, gdzie jest to możliwe na świecie (w całym stworzeniu) jest danym przez Boga ideałem, który jest przyjemny Bogu. To właśnie tę teologię Kevin Giles dekonstruuje i pokazuje, że nie ma ona biblijnych podstaw.
Giles pokazuje, że jest w pełni zaznajomiony ze stanowiskiem komplementarnym, a mimo to nie przekonuje go ono. Postrzega je jako odwołanie się do Biblii w celu zachowania męskiego przywileju, podobne do odwołań do Biblii w celu zatwierdzenia niewolnictwa i apartheidu; odwołania do Biblii dokonane przez jednych z najlepszych reformowanych i ewangelicznych biblistów, a teraz postrzegane jako specjalne błaganie.
Uważnie studiując ograniczoną liczbę tekstów, na których komplementarianie opierają swoją teologię płci, Giles odkrywa, że żaden z nich nie naucza tego, co twierdzą komplementarianie. Co więcej, komplementarianie zbyt często ignorują teksty, które są dla nich bardzo trudne.
W tej książce ordynacja kobiet jest tylko przelotnie wspomniana. Nieustannie koncentruje się ona na tym, czy Biblia podporządkowuje kobiety mężczyznom jako trwałą zasadę teologiczną.
