Ocena:

Time of the Magicians autorstwa Eilenbergera bada życie i filozofie czterech głównych myślicieli z początku XX wieku: Wittgensteina, Cassirera, Heideggera i Waltera Benjamina. Chociaż oferuje wnikliwe analizy i wciągające narracje, może stanowić wyzwanie dla czytelników niezaznajomionych z dziełami filozofów.
Zalety:Książka oferuje przejrzystą ekspozycję złożonych idei filozoficznych, wciągające sekcje biograficzne i głębokie zanurzenie się w ludzkiej stronie filozofów. Obejmuje ona ważny okres w filozofii XX wieku, w szczególności debatę między Cassirerem a Heideggerem. Czytelnicy zaznajomieni z filozofami mogą uznać ją za wzbogacającą i przyjemną lekturę.
Wady:Książka może być trudna do zrozumienia dla osób bez wcześniejszej wiedzy o filozofach, ponieważ zakłada znajomość ich koncepcji. Niektórzy czytelnicy uznali ją za zbyt akademicką, sztywną lub źle skonstruowaną. Ponadto niektóre tematy mogą wydawać się niedostatecznie zbadane, a także zgłaszano problemy z jakością druku.
(na podstawie 41 opinii czytelników)
Time of the Magicians - The Great Decade of Philosophy, 1919-1929
Jest rok 1919. Walter Benjamin ucieka od swojego apodyktycznego ojca, by zarabiać na życie jako krytyk.
Ludwig Wittgenstein zapisuje swoje dziedzictwo, szukając duchowej jasności. Martin Heidegger wyrzeka się wiary i wiąże swoje losy z fenomenologiczną szkołą Husserla. Ernst Cassirer szkicuje nowy schemat ludzkiej kultury w ciasnym berlińskim tramwaju.
Na scenie rozgrywa się wielki intelektualny dramat. W ciągu następnej dekady życie i myśl tego kwartetu będą się zbiegać i przeplatać, gdy każdy z nich zyska światowe znaczenie historyczne, między nimi przerabiając filozofię.
Time of the Magicians ożywia ten niezrównany wybuch intelektualnej kreatywności, a wraz z nim całą epokę, od powojennego entuzjazmu po kryzys gospodarczy i pojawienie się narodowego socjalizmu. Staje się intelektualną opowieścią przygodową, porywającą podróżą przez największą rewolucję w zachodniej myśli, opowiedzianą przez czterech bohaterów, z których każdy ma własne przenikliwe spojrzenie i odpowiedź na pytanie, które ożywiało filozofię od samego początku: Kim jesteśmy?