Czarni w starożytności: Etiopczycy w doświadczeniach grecko-rzymskich

Opinie czytelników

Książka zapewnia kompleksową i pouczającą eksplorację historii i wkładu osób kolorowych w starożytności, w szczególności koncentrując się na starożytnych kulturach etiopskich i czarnych w odniesieniu do perspektyw greckich i rzymskich. Jest chwalona za dokładne badania i wnikliwą analizę, ale krytykowana za przestarzałą terminologię i brak nowoczesnej jasności kontekstowej.

Książka jest dobrze zbadana, oferuje cenny wgląd w starożytne czarne kultury i została opisana jako niezbędna lektura dla osób zainteresowanych historią i rasą. Jest polecana szerokiemu gronu odbiorców, w tym klasykom i tym, którzy chcą zrozumieć historyczną obecność czarnych ludzi w starożytności. Wielu użytkowników uznało ją za pouczającą i obowiązkową lekturę dla zrozumienia czarnej historii.

W niektórych recenzjach wspomniano, że książka cierpi z powodu przestarzałej terminologii i pojęć, w tym użycia słowa na „N” i nieprecyzyjnego użycia terminów takich jak „Etiopczyk”, co może prowadzić do nieporozumień. Krytykowano brak map i wyjaśnień kontekstowych dla współczesnych czytelników, a także kwestie związane z odsyłaczami autora do starożytnych tekstów.

(na podstawie 26 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Blacks in Antiquity: Ethiopians in the Greco-Roman Experience

Zawartość książki:

Afrykanie, którzy przybyli do starożytnej Grecji i Włoch, uczestniczyli w ważnym rozdziale klasycznej historii. Chociaż dowody wskazywały, że obcy ciemnoskórzy i czarnoskórzy ludzie mieli różne pochodzenie plemienne i geograficzne, Grecy i Rzymianie sklasyfikowali wielu z nich jako Etiopczyków. Starając się określić rolę czarnych ludzi w starożytnej cywilizacji, Snowden bada szeroki zakres grecko-rzymskich doświadczeń - od epoki homeryckiej do wieku Justyniana - koncentrując swoją uwagę na Etiopczykach, tak jak byli znani Grekom i Rzymianom. Autor rozwiewa nieuzasadnione uogólnienia na temat Etiopczyków, twierdząc, że klasyczne odniesienia do nich nie były ani gloryfikacją tajemniczego ludu, ani karykaturami rzadkich stworzeń.

Snowden zbadał źródła literackie, epigraficzne, papirologiczne, numizmatyczne i archeologiczne, a także wziął pod uwagę współczesne odkrycia antropologiczne i socjologiczne dotyczące istotnych problemów rasowych i międzykulturowych. Oparł się bezpośrednio na szeroko rozproszonych dowodach literackich pisarzy klasycznych i wczesnochrześcijańskich oraz dokonał syntezy obszernego i różnorodnego materiału. Wraz z nieocenionymi notatkami referencyjnymi, pan Snowden zamieścił ponad 140 ilustracji, które przedstawiają Murzyna tak, jak Grecy i Rzymianie wyobrażali go sobie w mitologii i religii oraz obserwowali go w wielu zawodach - między innymi jako sługę, dyplomatę, wojownika, sportowca i performera.

Przedstawiając wyjątkowo obszerny historyczny opis pierwszego poważnego spotkania Europejczyków z ciemnoskórymi i czarnymi Afrykanami, Snowden odkrył, że czarny człowiek w przeważająco białym społeczeństwie nie był ani romantyzowany, ani pogardzany - że Etiopczyk w klasycznej starożytności był uważany przez pogan i chrześcijan bez uprzedzeń.