Czarni niewolnicy, indiańscy panowie: Niewolnictwo, emancypacja i obywatelstwo na rdzennym amerykańskim południu

Opinie czytelników

Książka bada historię niewolnictwa praktykowanego przez rdzennych Amerykanów, koncentrując się w szczególności na plemionach Choctaw i Chickasaw oraz ich relacjach z afrykańskimi niewolnikami. Recenzenci uważają, że książka jest wnikliwa i cenna dla zrozumienia mniej znanego aspektu amerykańskiej historii, choć akademicki styl pisania może stanowić wyzwanie.

** Dostarcza nieopisanych i cennych informacji na temat skrzyżowania historii rdzennych Amerykanów i Afroamerykanów. ** Dobrze zbadana i wypełnia istotną lukę w zrozumieniu niewolnictwa na „Terytorium Indiańskim”. ** Interesująca dla osób badających swoją genealogię i historie rodzinne związane z tym tematem. ** Wyjaśnia złożoną dynamikę prawną i społeczną dotyczącą niewolnictwa i obywatelstwa. ** Głęboko angażuje się w tematy rasy, tożsamości i roli Afroamerykanów w społeczeństwach rdzennych Amerykanów.

** Styl pisania jest akademicki i może być trudny do odczytania, wymagając słownika do zrozumienia. ** Niektórzy recenzenci zauważyli, że prezentacja jest powtarzalna i źle zorganizowana. ** Niektórzy czytelnicy mogą uznać treść za trudną ze względu na skomplikowane słownictwo i szczegóły historyczne. ** Jedna z recenzji odrzuca historyczną dokładność, twierdząc, że jest to pseudo-historia, wskazując na potencjalną stronniczość lub kontrowersje dotyczące twierdzeń książki.

(na podstawie 17 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Black Slaves, Indian Masters: Slavery, Emancipation, and Citizenship in the Native American South

Zawartość książki:

Od końca XVIII wieku do końca wojny secesyjnej Indianie Choctaw i Chickasaw kupowali, sprzedawali i posiadali Afrykanów i Afroamerykanów jako niewolników, co utrzymywało się po przeprowadzce plemion z Głębokiego Południa na Terytorium Indiańskie.

Plemiona sformułowały ideologie rasowe i płciowe, które uzasadniały tę praktykę i marginalizowały wolnych czarnoskórych ludzi w narodach indiańskich jeszcze długo po zakończeniu wojny secesyjnej i niewolnictwa. Do końca XIX wieku trwające konflikty między Choctaw, Chickasaw i amerykańskimi prawodawcami pozostawiły niezliczoną liczbę byłych niewolników i ich potomków w dwóch narodach indiańskich bez obywatelstwa ani w narodach indiańskich, ani w Stanach Zjednoczonych.

W tym przełomowym badaniu Barbara Krauthamer przepisuje historię południowego niewolnictwa, emancypacji, rasy i obywatelstwa, aby ujawnić centralne znaczenie rdzennych amerykańskich właścicieli niewolników i czarnych ludzi, których zniewolili. Badanie niewolnictwa i emancypacji przez Krauthamer podkreśla sposób, w jaki role płciowe indiańskich kobiet zmieniły się wraz z nadejściem niewolnictwa i zmieniły się ponownie po emancypacji, a także ujawnia złożoną dynamikę rasy, która kształtowała życie czarnych ludzi i Indian zarówno przed, jak i po usunięciu.