Cudowny pierwotny stan

Opinie czytelników

Książka ta jest bardzo chwalona za jej głębię i znaczenie w zrozumieniu buddyzmu dzogczen, ze szczególnym naciskiem na wartość jej wstępu i towarzyszącego mu komentarza.

Książka jest uważana za wyróżniającą się pracę z głębokim wglądem w dzogczen. Wstęp jest opisywany jako niezbędny do zrozumienia tekstu, dostarczając ważnego kontekstu historycznego i komentarza. Wielu czytelników docenia pouczające notatki Nubczen Sangje Jeszie i uważa, że zgłębianie tekstu jest satysfakcjonujące.

Niektórzy czytelnicy zauważają, że bez dokładnego wprowadzenia tekst może być łatwo błędnie zinterpretowany. Czytanie może być czasami niezręczne ze względu na zalecaną metodę naprzemiennego czytania tekstu i wstępu.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Marvelous Primordial State

Zawartość książki:

Cudowny pierwotny stan wielkiej doskonałości jest głęboko ważnym tekstem źródłowym serii umysłu dzogczen. Chociaż ten starożytny tekst nie jest tak obszerny, ani nie ma tak wielu rozdziałów jak Najwyższe Źródło, naucza wszystkich podstawowych zasad Ati Dzogczen, które można ująć w poglądzie bez przywiązań, kontemplacji poza pojęciami i owocu, którego nie uzyskuje się poprzez kroczenie ścieżką.

Dlatego też książka ta zawiera esencję wszystkich sutr i tantr nauczania Buddy, nie pomijając niczego. Nasze angielskie tłumaczenie The Marvelous Primordial State, starożytnego i niezwykłego tekstu, którego rzadko można znaleźć na świecie i którego wartość jest niezmierzona, zostało stworzone dla dobra tych szczęśliwców, którzy pragną zrozumieć prawdziwe znaczenie Ati Dzogpa Chenpo. Mam szczerą nadzieję i życzę sobie, aby posłużyła ona do otwarcia drzwi ich umysłów i wzbudziła prawdziwe zrozumienie zasady Ati Dzogpa Chenpo.

-Ta nauka prowadzi bezpośrednio do poziomu oświecenia, dlatego nie mówi nawet o piekle. W tej nauce istnieje tylko wszechwiedza, dlatego nie mówi ona nawet o niewiedzy.

Jest to Dharma, w której bezbłędnie rozumie się prawdziwe znaczenie. -Cudowny pierwotny stan, rozdział 30