Ocena:
Czytelnicy konsekwentnie chwalą książkę Toni Packer za jej prosty i głęboki styl pisania, który zachęca do głębokiego badania siebie i obecności. Książka jest postrzegana zarówno jako wnikliwa, jak i transformująca, zapewniając świeże spojrzenie na uważność i ludzkie doświadczenie. Wielu recenzentów wyraża nowe uznanie dla nauk i głosu Packer po odkryciu jej pracy pośmiertnie.
Zalety:⬤ Prosty i szczery styl pisania.
⬤ Zachęca do głębokiej autorefleksji i obecności.
⬤ Oferuje nowe spojrzenie na medytację uważności.
⬤ Jakość literacka, która rezonuje i inspiruje do wielokrotnego czytania.
⬤ Odwołuje się zarówno do osób poszukujących duchowości, jak i tych zainteresowanych wewnętrzną transformacją.
⬤ Uważana za głęboko wnikliwą i wyzwalającą.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą nie docenić prostego i pozbawionego zbędnych dodatków podejścia.
⬤ Może nie przypaść do gustu osobom poszukującym tradycyjnych lub mainstreamowych koncepcji duchowych.
(na podstawie 10 opinii czytelników)
The Wonder of Presence: And the Way of Meditative Inquiry
W tym fascynującym zbiorze rozmów, wywiadów i listów Toni Packer przedstawia kompleksowy przegląd ścieżki medytacyjnego dociekania - bezwyznaniowego podejścia do rozwoju duchowego, które kładzie nacisk na bezpośrednie doświadczenie chwili obecnej.
"Ogromnym wyzwaniem dla każdego z nas" - pisze Packer - "jest to, czy możemy żyć naszym życiem, przynajmniej przez chwilę, w cudownej obecności, która jest twórczym źródłem wszystkiego?". "Pokazuje, w jaki sposób możemy przekształcić strach, złość, poczucie winy i przywiązanie do własnego wizerunku poprzez prostą, bezpośrednią świadomość.
Po niedawnej stracie pięćdziesięcioletniego męża, Packer mówi również ze szczerością i czułością o konwulsjach pogrążonego w żałobie serca i spokoju, jaki może przynieść niepodzielna świadomość. Toni Packer zaczęła studiować zen w 1967 roku u Roshiego Philipa Kapleau (autora Trzech filarów zen) w Rochester Zen Center i ostatecznie została mianowana jego następczynią. Widząc jednak potencjalnie destrukcyjne skutki zbytniego polegania na tradycji, nie przyjęła tego stanowiska.
Packer jest pod silnym wpływem nauk Krishnamurtiego i odwróciła się od tradycyjnych form i hierarchii, które są powszechne w wielu szkołach buddyjskich. Jej podejście jest atrakcyjne dla wielu ludzi Zachodu, którzy uważają zinstytucjonalizowane praktyki, takie jak śpiewy, pokłony i palenie kadzideł, za obce i niepotrzebne.
