Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Oryginalny tytuł:
Communings of the Spirit: Exploring the Journals of Mordecai M. Kaplan, 1934-1941 Vol. 2
Zawartość książki:
Mordecai M. Kaplan (1881-1983), założyciel rekonstrukcjonizmu, jest wybitnym amerykańskim myślicielem żydowskim i rabinem naszych czasów. Jego życie uosabia doświadczenie amerykańskich Żydów pierwszej połowy XX wieku. Z żarliwą intensywnością i niezwykłą szczerością Kaplan kompulsywnie zapisywał swoje doświadczenia w swoich dziennikach, liczących około dziesięciu tysięcy stron. Czasami Kaplan uważał, że jego idee są zbyt radykalne lub złożone, by dzielić się nimi ze swoją kongregacją. To, czym nie mógł podzielić się publicznie, umieścił w swoich dziennikach. W tym dzienniku znajdujemy jego nieocenzurowane przemyślenia na różne tematy. W ten sposób dziennik był znacznie bardziej wyrafinowany i radykalny niż wszystko, co opublikował za życia.
Podczas gdy w pierwszym tomie Communings of the Spirit redaktor Mel Scult opisuje wczesne lata Kaplana jako rabina, nauczyciela rabinów i lidera społeczności, w drugim tomie doświadczamy przez Kaplana problemów gospodarczych lat trzydziestych XX wieku i ich druzgocącego wpływu na społeczność żydowską. Staje się jasne, że Kaplana, podobnie jak wielu innych w tym okresie, przyciągnęły rozwiązania oferowane przez komunizm, pomimo pewnych wahań z powodu antyreligijnego charakteru ideologii komunistycznej. Dzięki Kaplanowi możemy zrozumieć społeczność żydowską w jiszuw (Żydzi w Palestynie), ponieważ Kaplan spędził dwa lata ucząc na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie, a jego bliski krąg przyjaciół obejmował Martina Bubera, Judę Leona Magnesa i inne wybitne osobistości. To również w tym czasie widmo nazistowskich Niemiec zaczyna nawiedzać amerykańskich Żydów, a Kaplan, wrażliwy na zagrożenia, ma obsesję na punkcie bezpieczeństwa Żydów, zarówno w Europie, jak i Palestynie.
Bardziej niż cokolwiek innego, ten dziennik jest kroniką duchowej i intelektualnej podróży Kaplana we wczesnych latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku. Ze szczerością i żywymi szczegółami Kaplan bada swoje ewoluujące przekonania na temat naturalizmu religijnego oraz swoje niepewności i wątpliwości, zmagając się z szerokim zakresem zagadnień teologicznych.
