Co Darwin pomylił

Opinie czytelników

Książka „What Darwin Got Wrong” autorstwa Jerry'ego Fodora i Massimo Piattelli-Palmariniego krytycznie analizuje koncepcję doboru naturalnego i argumentuje, że nie może ona odpowiednio wyjaśnić złożoności ewolucji. Autorzy sugerują, że wiele cech ewolucyjnych jest raczej przypadkowych niż wynikiem celowego procesu. Tekst jest złożony i gęsty, co może sprawić, że trudno będzie go śledzić. Podczas gdy książka podnosi znaczącą krytykę wobec standardowych teorii darwinowskich, została ona przyjęta z mieszanymi reakcjami dotyczącymi jej wniosków i czytelności.

⬤ Dostarcza potężnej krytyki doboru naturalnego i adaptacjonizmu, argumentując, że obecne teorie ewolucyjne są niewystarczające.
⬤ Prezentuje głębokie zaangażowanie zarówno w biologię ewolucyjną, jak i filozofię, oferując świeże spojrzenie na dyskusję.
⬤ Stanowi wyzwanie i prowokuje do myślenia, zachęcając czytelników do kwestionowania ustalonych przekonań na temat ewolucji.

⬤ Książka jest trudna do przeczytania ze względu na gęsty i techniczny styl pisania, który może zrazić zwykłych czytelników.
⬤ Niektórzy recenzenci stwierdzili, że argumentom autorów brakuje jasności i spójności, co utrudnia śledzenie ich głównych punktów.
⬤ Krytyka darwinowskiej ewolucji może wydawać się zbyt agresywna lub lekceważąca dla trwających badań naukowych w tej dziedzinie.

(na podstawie 53 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

What Darwin Got Wrong

Zawartość książki:

Z nowym posłowiem.

What Darwin Got Wrong to niezwykła książka, która ośmiela się zakwestionować teorię doboru naturalnego jako wyjaśnienie tego, jak działa ewolucja - druzgocąca krytyka nie w imię religii, ale w imię dobrej nauki. Łącząc wyniki najnowocześniejszych prac w dziedzinie biologii eksperymentalnej z krystalicznie czystymi argumentami filozoficznymi, Fodor i Piattelli-Palmarini przeprowadzają uzasadniony i przekonujący atak na główne założenia Darwinowskiego opisu pochodzenia gatunków.

Jest to zwięzły argument, który zmieni debatę na temat ewolucji i przeniesie nas poza fałszywy dylemat bycia albo za doborem naturalnym, albo przeciwko nauce.