Virtue as Consent to Being
Teoria cnót stała się ważnym kierunkiem rozwoju etyki chrześcijańskiej. W tym tomie podjęto wysiłki, aby wprowadzić teologię pastoralną do rozmowy z tymi wydarzeniami. Książka ta bada teologię filozoficzną Jonathana Edwardsa, który zaproponował, że cnota jest formą piękna zdefiniowaną jako "zgoda na bycie". Prowadzi to do pojęcia współczucia jako zgody ontologicznej. Ponieważ język jest narzędziem, za pomocą którego przekazywane są nasze doświadczenia, książka bada kwestię tego, w jaki sposób wizja moralna jest wyrażana w języku "bliskim doświadczeniu" poprzez przypowieść, wiersz i lament. Wizja moralna jest wyrażana najbardziej adekwatnie poprzez taki język, a jej odnalezienie jest rodzajem poszukiwania. Ostatni rozdział jest propozycją dojrzałej pastoralnej teologii cnoty jako rozwinięcia Edwardsowskiej koncepcji "zgody na bycie" z punktu widzenia teologii pastoralnej. Dynamiczna wizja cnoty wymaga pewnego związku między doświadczeniem cierpienia a wewnętrznym dążeniem do największego dobra. Z perspektywy teologii pastoralnej istotę cnoty można najlepiej zrozumieć jako relacyjną dynamikę "cierpienia z" drugim człowiekiem. ""Któż jak nie uczony, pastor i poeta mógłby zamienić kakofoniczny akord, jakim jest cnota, cierpienie i teologia pastoralna, w słodką, kojącą duszę muzykę, która rezonuje w naszych sercach i śpiewa uczonemu, pastorowi i poecie w każdym z nas? Phil Zylla jest... i robi to.
Wnikliwa eksploracja cnoty przez Zylla przyciąga w nas uczonego. Jego zręczne połączenie cnoty i cierpienia - jako wymogów posługi opartej na współczuciu - angażuje naszą duszpasterską naturę. A eleganckie ujęcie opieki duszpasterskiej jako pati cum, cierpienia, budzi w nas poetycką czułość. Ta książka poszerza umysł, pogłębia serce i rozpala wyobraźnię". --Charles J. Conniry Jr. wiceprezydent i dziekan George Fox Evangelical Seminary/George Fox University ""To znacząca, poważna i pod wieloma względami piękna praca na temat cnoty i powołania duszpasterskiego. Tutaj autor zręcznie odzyskuje heurystyczną wizję cnoty Jonathana Edwardsa jako "zgody na bycie" - dobrowolne dostosowanie serca do boskiego i pięknego porządku świata. Rozszerzając trajektorię moralnej wizji Edwardsa, Phil Zylla dodaje swoje własne ważne spostrzeżenie - że tak pojmowana cnota z konieczności obejmuje również zgodę na "cierpienie z" tymi, których doświadczenie odzwierciedla obecne zepsucie Bożego świata. Taka kosztowna zgoda na współczującą solidarność jest kwintesencją cnoty Chrystusowej i powołania duszpasterskiego. W czasach, gdy szlifowane umiejętności społeczne i techniki przywódcze są traktowane jako kluczowe gwarancje sukcesu duszpasterskiego, ta książka wskazuje nam z powrotem na to, co najważniejsze w służbie. Brzmi prawdziwie "" --Glen G.
Scorgie Professor of Theology Bethel University ""Phil Zylla pięknie oddaje transformacyjną moc moralnej wizji Jonathana Edwardsa, pokazując, jak może ona pogłębić i wzmocnić nasze rozumienie posługi duszpasterskiej. Pokazuje, w jaki sposób własna posługa duszpasterska Edwardsa byłaby bardziej odzwierciedleniem jego własnej wrażliwości moralnej i intencji, gdyby była oparta na tej wizji moralnej i obrazach duszpasterskich, które ona implikuje. Książka ta jest czymś więcej niż odzyskaniem moralnej wizji Edwardsa dla naszego niespokojnego świata i czymś więcej niż ćwiczeniem z teologii pastoralnej. Sama w sobie jest klarowną wizją tego, czym może być posługa duszpasterska w świecie, który woła o współczucie, posługa wyrażająca reformatorskie cechy i intencje uważnego poety, płaczącego proroka i dobrego pasterza." - Donald Capps, profesor psychologii pastoralnej, emerytowany Princeton Theological Seminary Phil Zylla jest dziekanem akademickim i profesorem nadzwyczajnym teologii pastoralnej w McMaster Divinity College w Hamilton, Ontario, Kanada.
