Cielesne przybytki: Milton i wcieleniowa poetyka rewolucyjnej Anglii

Oryginalny tytuł:

Fleshly Tabernacles: Milton and the Incarnational Poetics of Revolutionary England

Zawartość książki:

W książce Fleshly Tabernacles Bryan Hampton analizuje wyobraźnię i teologiczną pasję Johna Miltona związaną z Wcieleniem. Jako symbol estetyczny, wydarzenie teologiczne i narracyjny obraz potencjału ludzkości, Wcielenie głęboko rządzi sposobem, w jaki Milton konstruuje swoje Poematy z 1645 roku, rozważa święty urząd ambony, zastanawia się nad celami mowy i języka, interpretuje święte pismo lub świeckie teksty oraz angażuje się w radykalną politykę wojny domowej i bezkrólewia.

Bogato czerpiąc z dyscyplin teologii historycznej i postmodernistycznej, hermeneutyki filozoficznej, estetyki teologicznej i teorii literatury, Fleshly Tabernacles śledzi szeroko zakrojone implikacje heterodoksyjnej, perfekcjonistycznej odmiany chrystologii Miltona. Hampton ilustruje, w jaki sposób żywe chrystologie generowały i kształtowały określone marki antyklerykalizmu, teorie czytania i języka oraz polityczne zobowiązania angielskich sekt nonkonformistycznych w burzliwych dekadach XVII wieku. Ranters and Seekers, Diggers and Quakers, Fifth monarchists and some Anabaptists - wielu z tych utożsamianych z tymi radykalnymi grupami głosi, że Wcielenie jest przede wszystkim rozumiane nie jako pojedyncze wydarzenie starożytności, ale jako obecna erupcja i naładowana manifestacja w życiu indywidualnego wierzącego, tak że wierni wierzący stają się "cielesnymi przybytkami" mieszczącymi Boskość.

Perfekcjonistyczny nurt w teologii Miltona rezonował w pracach niezależnego kaznodziei Johna Everarda, Digger Gerrarda Winstanleya i kwakra Jamesa Naylera. Fleshly Tabernacles w intrygujący sposób pokazuje, jak idee wcielonego Chrystusa rozkwitały w świecie rewolucyjnej Anglii, wyrażając się w przekonaniu, że odrodzone ludzkie ja może naprawić ruiny kościoła i państwa.