Ciało - poetyka Maryi Dziewicy

Opinie czytelników

Książka zgłębia teologię Maryi Dziewicy, podkreślając Jej macierzyńskie ciało i jego związek z „obrazem Boga”. Jest zakorzeniona w teologii Jana Pawła II, zawiera poetyckie refleksje na temat Maryi i oferuje nowe spojrzenie na mariologię i antropologię teologiczną.

Książka dostarcza oryginalnych refleksji i spostrzeżeń na temat Maryi Dziewicy, przedstawiając Ją jako żywy poemat, a nie statyczną postać. Dyskusja jest dobrze poinformowana, czerpiąc z ważnych źródeł teologicznych, a wybór wierszy jest wyjątkowy i starannie przeanalizowany.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać to podejście za niekonwencjonalne, ponieważ odbiega ono od tradycyjnych przedstawień Maryi Dziewicy, co może nie spodobać się wszystkim odbiorcom.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Body-Poetics of the Virgin Mary

Zawartość książki:

Pisma judeochrześcijańskie rozumieją ludzi jako stworzonych na obraz Boga. Co to dokładnie oznacza? Podstawową zgodą jest to, że oznacza to, że ludzie mogą poznać i zrozumieć siebie tylko w odniesieniu do Boga.

Jeśli jednak ten Bóg jest czystym niestworzonym duchem, to gdzie pasuje ludzkie wcielenie? Czy jest ono przeszkodą w zrozumieniu? A może jest w jakiś sposób pouczające? Jan Paweł II zdecydowanie opowiada się za wartością i znaczeniem ciała. W swojej serii katechetycznej, powszechnie znanej jako Teologia Ciała, Jan Paweł II analizuje to, co jest charakterystyczne dla istot ludzkich. Podejmuje się odczytania ciała.

Niniejsza książka odzwierciedla interpretację Jana Pawła II, rozszerzając jego odkrycia na Maryję Dziewicę. Jej specyficznie kobiece, macierzyńskie ciało oferuje wgląd w to, w jaki sposób ciało obrazuje Boga - w jaki sposób przemawia.

Przemiany kobiecego ciała są zbieżne z przemianami języka w poezji. Niniejsza książka sugeruje, że rekonfiguracje i dostosowania ciała ciążowego są poetyckimi wcieleniami podobieństwa do Boga.

Body-Poetics of the Virgin Mary oferuje mariologiczne spojrzenie na antropologię teologiczną i nowy sposób myślenia o tym, jak ludzie poetycko wyobrażają sobie Boga.