Chwalebna Nemezis

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają duże uznanie dla jakości edytorskiej książki i jej wciągającej treści, z naciskiem na mroczne, złożone tematy eksplorowane w twórczości Klimy. W prozie widać przeplatanie się filozofii egzystencjalnej z unikalnym stylem narracji, który nawiązuje do klasyki literatury. Jednak mroczny ton i psychologiczna głębia mogą nie spodobać się wszystkim czytelnikom.

⬤ Piękne wydanie przez Twisted Spoon
⬤ niesamowita treść, która przybliża czeską literaturę szerszej publiczności
⬤ pochwały za mroczne i złożone tematy
⬤ porównania do klasycznych autorów (Hoffmann, Dostojewski itp.)
⬤ objawienie w literaturze dziwnej.

⬤ Tematy są mroczne i potencjalnie przygnębiające
⬤ narracja może być chaotyczna lub zbyt abstrakcyjna dla niektórych czytelników
⬤ głębia psychologiczna wymaga pewnego uznania dla literatury egzystencjalnej.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Glorious Nemesis

Zawartość książki:

Czuję, że kroczę śladami... tego, co napisał i za czym się opowiadał Ladislav Klíma.

-Bohumil Hrabal.

Intensywne życie wewnętrzne i złożony stan psychiczny Klimy znajdują odzwierciedlenie w jego osobliwych pismach. Ekscentryczność stylu i okazjonalna przemoc występująca w jego prozie miały na celu przekazanie głębokich konfliktów towarzyszących jego procesom myślowym, a być może najlepiej ilustruje to nowela Glorious Nemesis, balladowa opowieść o duchach, która bada metafizykę miłości i śmierci, zbrodni i reinkarnacji. Sider, dwudziestoośmioletni mężczyzna, staje w Tyrolu przed gigantyczną górą o nazwie Głowa Jelenia i starożytną chatą stojącą pod wysokim, czarnym klifem. Pewnego dnia podczas wędrówki spotyka dwie kobiety, które naznaczą jego los: starszą Erratę, ubraną na czerwono, i młodszą Orea, ubraną na niebiesko (dwa kolory Matki Boskiej). Od tego momentu Sider wyrusza na poszukiwanie Wszystkiego, Absolutu i osiągnięcia wieczności poprzez odpokutowanie za występki z poprzedniego życia. Chcąc zaryzykować całą swoją fortunę i zdrowie psychiczne, poddaje się swoim snom i halucynacjom, gdy Orea, lub jej sobowtór, staje się dla niego apoteozą kobiecości, reprezentacją bogini Nemezis, która wtajemnicza go w tajemnice życia i śmierci poprzez swój atrybut boskiej zemsty.

Opublikowane pośmiertnie w 1932 roku, jest to pierwsze angielskie tłumaczenie.