Oryginalny tytuł:
Christianity and African Traditional Religion and Worldview: A Theological Method of Engagement and Interaction with Religions and Worldviews Revised
Zawartość książki:
Przez ponad pokolenie Yusufu Turaki był jednym z najwybitniejszych i najbardziej produktywnych teologów ewangelickich w Afryce. Tutaj, w dwóch pokaźnych tomach, mamy owoc jego dojrzałej refleksji nad głównym sednem afrykańskiego projektu teologicznego, a mianowicie nad właściwym sposobem, w jaki afrykańskie chrześcijaństwo rozumie i odnosi się do tradycyjnego dziedzictwa religijnego Afryki.
Ponieważ nie można zrozumieć Afryki bez zrozumienia jej tradycyjnego dziedzictwa, a religijny wymiar afrykańskiej kultury tradycyjnej wpływa na wszystkie aspekty współczesnego życia afrykańskiego, chrześcijańska obecność i świadectwo w Afryce nie mogą rozkwitać w jej kontekście bez poważnego teologicznego i praktycznego zaangażowania w te realia.
Nie jest to pierwsze przedsięwzięcie Turakiego w tej dziedzinie. Zajmował się tymi kwestiami przez całą swoją karierę akademicką i duszpasterską. Czyniąc to, wchodził również w interakcje ze znacznym zakresem myślicieli i literatury w tej dziedzinie. Co więcej, w ramach tego, co często było źle zdefiniowaną i słabo zdyscyplinowaną dyskusją, Turaki proponuje konkretną i owocną drogę naprzód. W tych dwóch obszernych tomach Turaki zarówno pochwala, jak i demonstruje biblijnie ugruntowaną, teologicznie odpowiedzialną metodologię chrześcijańskiego rozumienia afrykańskiej religii tradycyjnej. Stara się pokazać, w jaki sposób chrześcijaństwo może najlepiej odnieść się do afrykańskiej religii tradycyjnej ze świadomym realizmem, z naukową głębią i uczciwością oraz z biblijną wiernością.
Po uzyskaniu pierwszego stopnia naukowego w Nigerii, Turaki uzyskał stopnie magisterskie i doktorskie w wiodących instytucjach akademickich za granicą. Następnie przez długi czas był zaangażowany w kierowanie jedną z głównych afrykańskich instytucji teologicznych, Jos ECWA Theological Seminary (JETS), oraz w kierowanie jedną z głównych afrykańskich denominacji ewangelickich, Evangelical Church of West Africa (ECWA). W ostatnich latach Turaki był również zaangażowany w międzynarodowe posługi i miejsca, w tym w pracę ze Stowarzyszeniem Ewangelików w Afryce (AEA), Światowym Sojuszem Ewangelicznym (WEA) i ruchem lozańskim (LCWE), a także w rozległe posługi pisarskie i dydaktyczne W pierwszym tomie tego ważnego wkładu Turaki zapewnia dogłębne studium afrykańskiego tradycyjnego światopoglądu religijnego. Jest przekonany, że dogłębna znajomość religijnego sposobu myślenia tradycyjnej Afryki jest niezbędna dla każdej skutecznej chrześcijańskiej obecności i świadectwa we współczesnej Afryce. Najpierw dokonuje przeglądu zarówno zachodnich, jak i afrykańskich podejść naukowych do tradycyjnej religii. Następnie podejmuje się szczegółowego wprowadzenia do podstawowych teologicznych, psychologicznych, filozoficznych, etycznych i moralnych wierzeń afrykańskiej religii tradycyjnej, wraz z odpowiednimi rytuałami, ofiarami, ceremoniami i festiwalami. Podkreśla również, w jaki sposób wierzenia te wpływają na postawy religijne, praktyki i zachowania społeczne w całej Afryce.
W drugim tomie Turaki przedstawia chrześcijańskie i biblijne podejście do realiów afrykańskiej religii tradycyjnej we współczesnej Afryce. Z tego punktu widzenia omawia każdy główny element afrykańskiego tradycyjnego światopoglądu. Czyniąc to, Turaki podkreśla, że głównym zadaniem chrześcijańskiej refleksji w Afryce nie jest zrozumienie chrześcijaństwa z perspektywy afrykańskiej tradycyjnej kultury i religii, ale zrozumienie afrykańskiej tradycyjnej kultury i religii z perspektywy chrześcijańskiego i biblijnego światopoglądu.
