Chamskie odzywki w Atenach: Starożytni rywale, narodziny komedii i podróż pisarza przez Grecję

Opinie czytelników

Książka otrzymała mieszane recenzje, niektórzy czytelnicy doceniają przyjazny styl pisania autora i interesującą treść, podczas gdy inni krytykują humor i perspektywę autora na niektóre tematy.

Autor przedstawia interesujące ciekawostki i ma przyjazny styl pisania, który sprawia wrażenie przyjaznego. Niektórzy czytelnicy uważają, że treść jest wciągająca i warta przeczytania.

Kilku czytelników nie uznało humoru za zabawny, co sugeruje potrzebę lepszej edycji. Pojawiły się uwagi krytyczne dotyczące zrozumienia przez autora drażliwych tematów, które zdaniem niektórych recenzentów zostały nadmiernie uproszczone.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Rude Talk in Athens: Ancient Rivals, the Birth of Comedy, and a Writer's Journey Through Greece

Zawartość książki:

„Rude Talk in Athens” jest odważny, błyskotliwy i niesamowicie zabawny. Jest tu mnóstwo bardzo specyficznych postaci, w tym sam Mark. To wersja Marka Haskella Smitha spędzania czasu ze Stanleyem Tuccim i Anthonym Bourdainem, ale w czasach współczesnych i starożytnej Grecji. Zgadzam się ze wszystkim, co mówi o komedii i nigdy nie czytałem czegoś podobnego.” -Barry Sonnenfeld, reżyser filmowy i autor książki Barry Sonnenfeld, Call Your Mother: Memoirs of a Neurotic Filmmaker.

W V wieku p.n.e. miasto-państwo Ateny dało każdemu obywatelowi płci męskiej prawo do wyrażania swoich opinii i uczestniczenia w życiu obywatelskim, ale ten pierwszy powiew demokracji zaowocował tłumem pijanych Ateńczyków paradujących po ulicach gigantycznych falli, którzy radośnie obrzucali się nawzajem obelgami. To właśnie z tej zalanej winem hulanki narodziła się komedia - skomplikowane i niechlujne pochodzenie, które staje się jeszcze bardziej istotne w świetle obecnych zmagań naszej demokracji.

Dwa razy w roku tysiące Ateńczyków uczestniczyło w festiwalach, które zamieniały pisanie komedii w zaciekłą walkę o sławę, pieniądze i śmiesznie duże trofea. Podczas gdy tragedie zyskiwały artystyczny szacunek, to komedie - sprośne żarty, wulgarne insynuacje, skandaliczna inwencja i ostre komentarze polityczne - zawładnęły wyobraźnią miasta.

Pisarze komediowi otwarcie się spierali, obrażając się nawzajem w swoich sztukach, a każda produkcja była bardziej pomysłowa i dziwaczna niż poprzednia, ponieważ próbowali przebić drugą i zdobyć pierwszą nagrodę. Spośród tych pisarzy przetrwała tylko twórczość Arystofanesa. To dzięki jego sztukom wiemy o innych dramatopisarzach, którzy byli jego konkurencją: Kratynusie, wielkim brzydule; Eupolisie, naśladowcy; i Ariphradesie, dewiancie seksualnym. Te obelgi nie były powodem do śmiechu, ponieważ bycie na ostrym końcu jednego z żartów Arystofanesa mogło zniszczyć reputację. Być może był to złoty wiek demokracji, ale dla dramaturgów komicznych był to wiek niegrzecznych rozmów.

Poprzez rozmowy z historykami, politykami i innymi pisarzami, zawsze dowcipny i wylewny Smith wyrusza w osobistą misję (graniczącą z obsesją), badając życie jednego z tych nieznanych pisarzy i tego, jak komedia rzuciła wyzwanie patriarchatowi, wojsku i władzy, zarówno wtedy, jak i teraz. Sam będąc komikiem i autorem wielu książek i scenariuszy, Smith spogląda również wstecz na swoją karierę, miłość do wyjątkowo dynamicznego miasta Ateny oraz na to, co oznacza dla pisarza pozostawienie po sobie spuścizny.