Ocena:
Książka ta to klasyka literatury hiszpańsko-amerykańskiej osadzona na XIX-wiecznej Kubie, poruszająca tematy niewolnictwa i relacji rasowych w bogatym kontekście historycznym. Choć zawiera wciągającą fabułę i szczegółowe portrety postaci, niektórzy czytelnicy uznali, że wykonanie jest niezdarne, szczególnie pod koniec, gdzie rozwiązania wydawały się pospieszne.
Zalety:⬤ Wciągająca lektura z silnym kontekstem historycznym dotyczącym kubańskiego społeczeństwa i niewolnictwa
⬤ bogata w szczegóły i przedstawiająca złożone tematy
⬤ świetna do zrozumienia kubańskiej historii
⬤ ogólnie uznawana za klasykę.
⬤ Zakończenie wydaje się pośpieszne i niezgrabne w porównaniu do szczegółowej fabuły
⬤ niektórzy mogą uznać język za przestarzały, a fabułę za przewidywalną
⬤ oczekiwania wobec oryginalnej powieści różnią się w zależności od czytelnika.
(na podstawie 12 opinii czytelników)
Cecilia Valds or El Angel Hill
Cecilia Valdes jest prawdopodobnie najważniejszą powieścią XIX-wiecznej Kuby. Pierwotnie opublikowana w Nowym Jorku w 1882 roku, powieść Cirilo Villaverde fascynowała czytelników na Kubie i poza nią od końca XIX wieku. W tym nowym angielskim tłumaczeniu wyłania się rozległy krajobraz moralnej, politycznej i seksualnej deprawacji spowodowanej niewolnictwem i kolonializmem. Akcja powieści rozgrywa się w Hawanie w latach trzydziestych XIX wieku i przedstawia nam Cecilię, piękną mulatkę o jasnej karnacji, która jest ścigana przez syna hiszpańskiego handlarza niewolników o imieniu Leonardo. Oboje nie wiedzą, że są dziećmi tego samego ojca. W końcu Cecilia ulega zalotom Leonarda, zachodzi w ciążę i rodzi dziewczynkę. Kiedy Leonardo, który po pewnym czasie znudził się Cecilią, zgadza się poślubić białą kobietę z wyższej klasy, Cecilia poprzysięga zemstę. Jej mulacki przyjaciel i zalotnik zabija Leonarda, a Cecilia zostaje wtrącona do więzienia jako współwinna zbrodni.
Dla współczesnego czytelnika mistrzowskie tłumaczenie Cecilii Valdes autorstwa Helen Lane otwiera nowe okno na zawiłe problemy relacji rasowych na Kubie i Karaibach. Istnieją elitarne kręgi społeczne białych z Europy i Nowego Świata, bogata kultura wolnych ludzi kolorowych, klasa, do której należała sama Cecilia, a następnie niewolnicy, podzieleni między tych, którzy urodzili się w Afryce i tych, którzy urodzili się w Nowym Świecie, a także tych, którzy pracowali na plantacji cukru i tych, którzy pracowali w gospodarstwach domowych bogatych ludzi w Hawanie. Cecilia Valdes przedstawia w ten sposób rozległy portret seksualnego, społecznego i rasowego ucisku oraz żywego doświadczenia hiszpańskiego kolonializmu na Kubie.
".
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)